九流闲人

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第六百五十一章 神灵祭坛(上)

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徐长青隐隐感觉这些浊兽人的存在意义,恐怕和昆仑混种人的存在意义有着某种联系,无论是浊兽人、还是昆仑混种人,绝对不会是一种丰富圣墟种族的摆设而已。只不过异域神灵创造、衍化的这两个种族的真实作用、和他们之间联系到底是什么,徐长青暂时还没有想明白,不过他感觉自己再在这里多留几日,便会弄清楚这件事的。

收拾了一下心情,徐长青将注意力从周围那些体形雄壮的浊兽人身上转移到了眼前的祭坛上,仔细的查看着祭坛内外的每一个细节。整个祭坛呈现六角尖塔形状,从上数下来共有三百六十层,顶端直插云霄,站在上面,足以俯瞰方圆数百里的地界。祭坛并非砖石搭建而成,而是被圣墟的大能之士用一整块巨岩雕琢而成,所以整个祭坛算得上是天衣无缝。祭坛六角尖端分别竖立了六个巨大的铜柱,铜柱的顶端却只有四尊铜像,另外两个铜柱则空着。虽然铜柱上没有标明这四尊铜像的身份,但从周围祭司的举止来看,其中四尊铜像应该就是圣墟的四个巨头至高神灵。

无论是祭坛表面,还是铜柱周边,全都刻满了各种各样的古怪花纹,虽然这些花纹纵横交错,看上去极为繁杂混乱,就像是一团乱麻似的,但是给人的感觉却又是极为的和谐,仿佛这些花纹本来就应该如此雕刻似的。徐长青并没有从这些花纹之中感受到任何力量,也不知道这些花纹的具体用途。可是他却能够隐隐觉得这些花纹是在展示一种天地法则,一种让他也感觉到有些压力的圣墟天地法则,而且以自己的大光明神目之力,在穿透这层花纹石壁后,竟然无力再继续穿透下去,无法看清祭坛内部的一切。由此可见,当初建造这座祭坛的人也是一个掌握了一种天地大道的绝强之人,其修为绝对不会比太叔旺这等修为的至强仙人差,甚至还有过之。

除了祭坛本身蕴含大道的花纹以外,祭坛顶端的神灵本源也是让徐长青感兴趣的存在。在大光明神目的观察下,徐长青发现这枚神灵本源其实是由多种神灵本源糅合而成,只不过现在占据主导的神灵神力乃是月亮与狩猎女神阿尔忒弥斯的,它正在一点点的蚕食其他的神灵本源,以壮大自己。若是等它完全将其他神灵本源吞噬之后,其自身很可能就会成长为一枚完整的阿尔忒弥斯神灵本源,从而衍化出一尊真正的异域神灵。

与之类似的神灵本源,徐长青也在禁林之主莎维娜身上感受到过,只不过她的神灵本源之中占据主导的神力乃是蛇发女妖美杜莎,并且其他几种神灵本源神力也彼此并存,而非相互吞噬。两者孰优孰劣,徐长青现在还不好比较,但可

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徐长青这是第一次近距离的观察这些浊兽人,这些浊兽人的外表大多已经化为人形,只是有一些个别部位还保留了浊兽特征,比如蛇眼、鹰嘴等等,虽然看上去怪异,倒是有几分神韵像那世俗人间流传的天庭神灵。徐长青看出来这些浊兽人之所以没有完全转化为人形,主要是因为他们化形根本是用某种秘法催化而成。这些浊兽人体内的神灵种子非常弱小,他们的血气旺盛但不强大,只相当于一般的浊兽,这些力量根本不足以帮助它们化为人形。此外这些浊兽人虽然外形威武,但却神采呆滞,毫无灵动可言,就好像全都是傀儡似的。

这种情况让徐长青感到了一丝疑惑,因为照他所想这些浊兽人应该是被异域神灵当作主要战力来用才对,所以才会花费大量功夫来令浊兽人化形。可现在这种情况可以看得出来,这些浊兽人似乎只能用来管理护卫这些古城,而这些浊兽人出现的时间应该不短了,可他们却从来没有用在浊兽兽潮一事上。不过想来,若是浊兽兽潮时用浊兽人来侵入战魔崖,以徐长青现在看的浊兽人而言,恐怕他们去多少就会死多少,毫无用处可言。这种情况给徐长青的感觉就好像这些异域神灵制造这些堪称残品的浊兽人只不过是为了多一件玩物、一种奴仆似的。

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