在羽奴思汗时，吐鲁番城正式被波斯新教从佛教手中夺过，整个西域也成为波斯新教的地盘。数年前羽奴思汗强迫所有蒙古人定居生活，而使得东察合台国内乱

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第二十七章 忐忑 (第2/3页)

军师他只丁与师父有些妨碍和争端，或说是仇怨。”

“仇怨？他只丁？”岳不群就更奇怪了，这名字从来都没有听说过，包括未来。莫花尔彻解释道：“他只丁不过只有三十二岁，却是西域有名的智者，全名其实应该叫大毛拉和卓他只丁。大毛拉、和卓乃是教中领袖之意，他只丁就是察合台汗国的波斯新教领袖，而且是世袭的大毛拉和卓。无论是羽奴思汗，马合木汗，阿黑麻汗，还是埃米尔阿巴拜克苏丹，都对他言听计从，尊敬非常，可说是他们的精神导师，也就是国师。只是他只丁家族一向是狂热的波斯新教传道者，凡是不信仰波斯新教的人们，不是被强迫相信，就是被驱逐，对抗者则是全部杀死……师父想要改正或剃除可兰经中的不良经义，这对他只丁来说，是对神圣可兰经的亵渎，定会为此和师父结上仇怨的。”

莫花尔彻接着将察合台汗国的历史，和波斯新教的传教历史一一道出，让岳不群听得头昏脑涨，大至还算是明白了。原来这个察合台国，是从原察合台国分裂出来的，可称之为东察合台国，而西察合台国在百余年前亡于帖木尔大帝之手。在东察合台国第一代汗秃黑鲁帖木儿时，秃黑鲁帖木儿汗强迫所有王公、大臣皈依波斯新教，并下令其臣民改宗，如有违抗，即处死刑。约十六万户蒙古人集体宣誓改宗波斯新教。而让秃黑鲁帖木儿汗下此命令的，就是他只丁的先祖札马鲁丁、额什丁父子的功劳，此后他只丁家族成为东察合台国的世袭大毛拉和卓。

初时的波斯新教尚有总坛位于昆仑光明顶的明教与之相争，后明教因衰落而灭亡，波斯新教便渐渐成为西域最强之教。加上有各代可汗的扶持和帮助，他只丁家族强迫领内人们皈依波斯新教，并焚烧其他各派的经典、寺院，杀死驱逐他教教士，渐成为西域唯一的教派。

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