岳不群问阿黑麻汗：“国主说了许多，其实心中应该有所得才是，为何反认为自已一无所知？还是说国主根本不愿去相信自已的答案？”

阿黑麻汗沉默了，此时天色以暗，岳不群让宁中则点起桌上的蜡烛，蜡烛点燃后，闪烁着明亮的光芒。岳不群淡淡的说道：“贫道想问国主，在信仰和

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第三十三章 劝说 (第2/3页)

他只丁的建言，强令全国上下信奉波斯新教，过上定居的生活，使得刚刚重新统一的国家又分裂成两大派。

因大王子马合木支持信教和过定居生活，使得不信教和过游牧生活的将领无所归依，大有叛乱或投外国的可能。做为羽奴思汗的儿子，阿黑麻只得站出来替羽奴思汗收拾人心，从而成了不信教和过游牧生活将领的领袖。只是父子三人还是棋差一着，将领们都有了各自的小算盘。起始是南疆势力最大的杜格拉特部的埃米尔阿巴拜克，拉拢了南疆的一些部落，称羽奴思汗是波斯新教的假圣徒，真异教徒。于是在喀什噶尔拥兵自立，占领了整个南疆自称苏丹。其后北疆的各部也突然莫名的互相攻击，并互拥马合木、阿黑麻二人叛乱起来，国家也因此一分为三。

岳不群见阿黑麻汗肯带他只丁来吐鲁番城，相信他本心也是信奉波斯新教的，实在是因部属中有太多的将领不愿信奉波斯新教。只得为了收拢部属的人心，不得不在表面上装作不信教。阿黑麻汗此刻对于如何保证自已家族的权势，和让国家能有更远久的未来，而伤尽脑汁。直到现在依然是茫然无措，宛如久旱饥渴的人，四处寻求清泉之水的滋润。

岳不群听了阿黑麻汗的心病后，对自已的处境大为放心，原来他只丁不过是只纸老虎，一捅及破。害得自已白白担心了许久，原来他只丁才是真正的身处敌国啊。而在宴会上走掉的土图等蒙古将领，想来是半信不信波斯新教，而又喜好游牧生活的那群人才对。如此看来，他们可为五德教的潜在盟友，能用来对抗他只丁。

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