岳不群也没想到自已一个吊丝，在两年半的时间里，竟能干成这般大的事业。当然也多亏了琴奴这贤内助的帮助，同时对于宗教的能力大为敬畏。原本只是想发扬中华的武功和武德而传教，没想到现在变成了为传教顺利才传授武功，发扬武德。

不过还好，自已所创的教派基本上是劝人积极向上的一面，没有落后、守旧、自私、血腥的一面；鼓励世人重视德行，脚踏实地

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第五十三章 回归 (第2/3页)

，吐鲁番城五德五行宫总部，教区五行宫五座，五行教观五十座，五行教堂四百余座。

岳不群除莫花尔彻，白小云，程江瑜和陆小梅之外，又收了十六名弟子。此十男六女都是精选的天资出众之人，全都受过五德教恩德的贫家子弟。其中有九名是汉人，七名是西域外族人，乃岳不群这五德教教主的真传弟子。各大德士、区大德士和助理可算是亲传弟子，除了学习各种专业的知识，武功方面主要传授原天山派、星宿派和岳不群所创的数门武功，这两派武功现在都算是五德教的秘传功法。学院学员和速成传教士则是普传弟子，最需要博学的知识，无需专精一项，主要教授原天山派的上千本三流秘籍。学院学员和速成传教士只有忠诚和立功，才能得授原天山派融合了上千本三流秘籍后，所创的一百三十余门二流武功。而护教军属于军队，需要统一专精，自然只能学习原来的那五门秘传功法。

对教中教徒的教导思想，岳不群的要求是活到老学到老，和精学识、博见闻的思想。读万卷书，行万里路和结交百样人。要求全教上下每日不断的学习，要有终日不倦的精神。所以五德教虽是初创，却也产生了不少传教、管理方面的人才。

当然，五德教的蓬勃发展，琴奴所主管的五德教商团可说有大半的功劳。岳不群擅长制定规化方略，琴奴擅长经营管理，教派与商团之间的互助互惠，使得两个不相同的组织，各自都垄断了吐鲁番汗国的各自领域。实际上，吐鲁番汗国的权力三分，阿黑麻汗主管政权、军权和执法权，岳不群管教权、民权，琴奴管生产经济和财权。只是岳不群夫妇的权力属于隐性，并不比阿黑麻汗的权力低。阿黑麻汗虽隐有察觉，但岳不群没有触及到他的核心军队领域，所以坐视放任不管，任由岳不群施为。

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