问及谢迪，才知爱洲久忠见岳不群没空，就托谢家买来一把不错的倭刀，一直待在客房小院静坐练剑。岳不群让爱洲久忠也同时过来，与王守仁、谢幼娘一起学习华山派的剑术。内功方面，则是单独传授。因王守仁性情大变，谦虚而暗藏锋芒，于是传授给他中性金锐利属性的《归元一气功》。

而谢幼娘此时的十二正经是通非通，并非完全堵塞，也许修习阴属性极端的内功，其凶险程度并不如开始时料想的那般大。只是岳不群把不准何门内功心法适合谢幼娘，最后谢幼娘自我认定自已，是属柔和有韧性的性格。岳不群方才拍板决定，让谢幼娘修习阴柔水绵密的《寒冰雪魄功》，而不是《玉女心法》。

第九十四章 圣乎 (第3/3页)

修订六经，授徒三千，就敢称之为圣人。老子圣人一生不过只传下数千言的《道德经》，也敢称圣人。其余圣人在弟子看来皆是大众小贤，竟也妄称圣人。老师立言数百万，句句皆是至理名言，他人如能得悟其中万字精髓，便可称之为世之大贤。老师如何不算圣人。”

岳不群大笑，摇了摇头，自然不好说明这些知识其实都是数百年后，无数先贤的思想论述，只能说道：“为师只能勉强算是生而知之的先知，可不敢妄称为圣人。徒儿既然说到孔圣人和老子圣人，岂不知孔子也曾拜师于老子。为师虽非圣人，但所言的这些学问还算不差，徒儿你难道不能吸收归纳，另辟蹊径自创一道，最终成就圣人之位？”

此言说得王守仁如雷灌耳，呆立半晌，最后深深拜伏说道：“多谢老师点拔之恩，弟子定然努力学习感悟，另辟蹊径，自创一道，成就圣人之位。”

一月过后，风清扬岳丈一家的情况始终查之不到。岳不群大感奇怪，难道他买通了官府中人，划去了自已的记录？不然以官府之能，何以查不到一家富豪的情况。琴奴的产期将近，岳不群也无心再继续侃文，这才开始传授武功，此时才记起被抛到一边许久的爱洲久忠。

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