岳不群此世绝不会像书中那般，全派的弟子几乎不学无术，只学武术。岳不群心中早已准备好了不少的课程，就如后世最初的应试教育，必须是德智体美劳全面发展，并分为初、中、高、护、小、大、上七级八样等级。至于徒弟们高不高兴，望徒成龙不是每个当师父的愿望么。最终能有几人成才，那就看徒弟们自已的想法与毕生追求了。

三流以下为记名弟子，三流为外门弟子，二流中、下品为内门弟子，二流上品为亲传弟子，守护级是给潜力不高的弟子准备的，专修一两门杀伤性大的武功，必须要有二流中品以上的战力，为华山护派弟子，直属于护派长老麾下。一流下品为真传弟子，一流中品为内门常务长老，一流上品为内门要务长老。至于绝世级别，可为不管

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第一百六十八章 前奏 (第2/3页)

自已人，所以全都住在华山之上。反正现下华山派空房子很多，只这一入住，便占据华山派三分之二的空房子，剩下的空房则留下给其他的各大门派住宿。

岳不群在这几日里，忙的是头昏脑涨，手脚不停。五岳剑派诸人见了纷纷埋怨岳不群的见外，五岳剑派同气连枝，也是华山上的半个主人，也不叫来一起帮忙。说着各自接下了不少接待的活儿，让岳不群长松了一口气。在五岳剑派诸人的帮助下，大典前奏有条不紊的准备好了，就等第二日的掌门交接大典。

十月十五清晨，岳不群起床后，着一身崭新的白色儒袍，头带儒巾。华山是五岳中的西岳，西又属金，服色尚白。平日里大可随意，但大庆大典必须着白。华山派本来是道家门派的传承，可自从元末时全真教大衰后，就有向儒家发展的迹象。不过等岳不群上位之后，就又会改回道家的门派，当然也不全是道家，因为全真教的主张是三教合一，道儒释三家都有才对。

对于门派内部的发展，和对弟子的教育，岳不群也有不少规化和想法。魔教的教育方法，一味的追求武功的高低，对于其他方面几乎是不闻不问。就如后世的教育一样，一味的追求分数，对徒弟的成长极为不利。

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