人到了人生第二重境界时，看山也感慨，看水也叹息，借古讽今，指桑骂槐。山自然不再是单纯的山，水自然不再是单纯的水。一切的一切都是人的主观意志的载体，所谓“好风凭借力，送我上青云”。

一个人倘若停留在人生的这一阶段，那就苦了这条性命了。人就会这山望了那山高，不停地攀登，争强好胜，与人比较，怎么做人，如何处世，绞尽脑汁，机关算尽，永无休止和满足的一天。

因为这个世界原本就是一个圆的，人外还有人，天外还有天，循环往复，绿水长流。而人的生命终究是短暂的，有限的，哪里能够去与永恒和无限计较呢？

红尘之中有太多的诱惑，在虚伪的面具后隐藏着太多的虚假，看到的并不一定是真实的，一切如雾里看花，似真似幻，似真还

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佛家又有云：‘本来无一物，何处惹尘埃。’心中有佛法何必有佛珠？这就像是辩证法中的否定——肯定——再否定。每一次否定都会前进一个境界。

一个人的人生之初纯洁无瑕，初识世界，一切都是新鲜的，眼睛看见什么就是什么。人家告诉他这是山，他就认识了山；告诉他这是水，他就认识了水。

对一切事物都用一种童真的眼光来看待，万事万物在他的眼里都还原成本原，山就是山，水就是水，对许多事情懵懵懂懂，却固执地相信所见到就是最真实的，相信世界是按设定的规则不断运转，并对这些规则有种信徒般的崇拜，最终在现实里处处碰壁，从而对现实与世界产生了怀疑。

随着年龄渐长，经历的世事渐多，就发现这个世界的问题了。这个世界问题越来越多，越来越复杂，经常是黑白颠倒，是非混淆，无理走遍天下，有理寸步难行，好人无好报，恶人活千年。令狐冲现在就在这个境界上徘徊不断。

进入这个阶段，他的心思是激愤的，不平的，忧虑的，疑问的，警惕的，复杂的。他到了这时，就不愿意再轻易地相信什么。

第三百五十八章 顿悟 (第2/3页)

下第一？自己现在离天下第一有多大距离？就算成为天下第一又如何？真的会开心一世么？还是想要随心所欲，自由自在？自己现在过得很惨么？况且追求极至的自由，那也不是自已的个性。那自已倒底想要什么？

岳不群又隐隐有些明悟了，其实自己一直以来所要追求的东西，只有一样，那便是“道”。“道”是什么，“道”它包涵了许多东西，有武学，有文化知识，有生活处事的态度，有宇宙万物之中的至理，以及修练仙。

回思起自已一生的经历，在穿越前后，在现实与虚幻之间。即乏味，又有趣。对于人生的见解，经过了这许多年的生活阅历，又多出了一些看法来。

古人云：见山是山，见水是水的是庸人。见山不是山，见水不是水的是俗人。见山又是山，见水又是水的才是真正的圣人。山山水水纠缠到最后究竟孰是孰非并没有定论。

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