百感小集

〖百感小集〗

(53)语文课中的逆向的德育教育

上一页 简介 下一页

“对应”是说某一系统中某项在性质、作用、位置或数量上跟另一系统中某项相当。我们借用“对应”一词,是用在同类而又有细微差别的反面人物身上。通过他们言行举止的表象鉴别他们的个性差异,归纳他们相似的性格特征。

通过对这种“大同小异”的对应关系的剖析,揭示他们共同的阶段本质,揭示“自从有历史记载以来,人类社会的历史就是一部阶级斗争史”的真理,从而使学生认识到反面人物代表的阶级的反动性以及他们对社会发展的反作用,增强了学生阶级斗争的观念。

葛朗台和泼留希金,是同类人物又有所区别。葛朗台重在“守”财上,泼留希金重在“聚”财上;葛朗台是“瞬息万变”,泼留希金是“龌龊懒散”,但两个人都是爱财如命。毫无亲情,毫无人性。从他们的言谈举止的表象上来剖析可见,他们的本质都是以剥削人、压迫人为生,他们都是令人痛恨和憎恶的反动阶级的代表人物。学生们从他们身上可懂得无产阶级必须消灭剥削,消灭压迫,人民才能生活得幸福。

这样,就使学生们得到了无产阶级的阶级观点的教育。

3、反差法

“反差“一词的原意,是指照片、底片或景物等黑白对比的差异。这一对比,是指同一事物中的两面对比,反映事物内部既矛盾又统一的辩证关系,使人们既能全面又能透彻地看问题。我们利用反差来进行德育教育。

是指同类的两者之间差别大,但构不成尖锐对立的矛盾关系,只是相对地存在“正反”之意。我们让学生从两两比较中找出“差额”,从反面吸取教训,用正面来补救。马谡和诸葛亮同是蜀国人,从《三国演义》的有关章节来看,马谡并非是“等闲之辈”,否则,那么精

(本章未完,请点击下一页继续阅读)

1、对比法

对比是把两种不同的事物放在一起相互比较,这两种事物是互相矛盾、互相对立的关系。两体对比,更加突出事物的性质、状态、特征,使人们在比较中鉴别好与坏、善与恶、美与丑。

我们在教学时,以某篇课文(或反面内容的某篇)内容为主体,找出与之相反的另一篇文章(或同篇的与之相反的内容),然后,我们引导学生通过大脑的思维活动,从矛盾双方的对立关系上进行比较,鉴别是非曲直,找出问题的关键所在,认清反面人物或反面事物的本质,憎恶它,抛弃它,把情感转向对立面上,从中得到德育上的收获。

鲁迅的小说《药》,描写了半殖民地半封建社会把活生生的华小栓、夏瑜戕害了。而《为了六十一个阶级弟兄》报道了新中国使六十一个中毒者转危为安。一个社会将活人害死,一个社会将“死人”救活,这是一个多么鲜明的对比!通过这一对比,学生们认识到旧社会的黑暗,新社会的优越,从而更加憎恨旧社会,更加热爱新社会。这可以说,学生们得到了现阶段的爱国主义教育。

2、对应法

(53)语文课中的逆向的德育教育 (第2/3页)

、美的东西总是同假的、恶的、丑的东西相比较而存在,相斗争而发展。”

做为反映现实生活的艺术形象,我们要把两者结合起来。有人说“善与恶做为一对范畴,同真与假,美与丑一样,具有同一性又有斗争性”,我们在进行真善美的同时,必须引导学生进行剖析批判,提高学生识别善恶、辨别是非的能力,要达到这一目的,我们必须把正面的东西与反面的东西构成对照进行比较。

因为没有比较,就没有鉴别,没有真理做为标准,我们就无法做出结论,当然,要以分析反面的艺术形象为主,以正面的艺术形象为辅,正面形象始终处于陪衬地位。

下面,谈谈几种具体方法。

阅读百感小集最新章节 请关注凡人小说网(www.washuwx.net)

上一页 目录 下一页 存书签

相关推荐