言论，是将自身领悟的法则通过言语来表达出来，就是用嘴斗。无论输赢，都不会伤害论道的双方。

心论，是比之打斗更凶险更可怕的论道方式。以心为基，凭空铸造自身法则之影，通过论道者的法则之影的战斗，决定胜负的归属。

心论的凶险在于，法则是修士性命交修的存在。一旦法则之影受损，那么修士的根基也会随之损坏。更有甚者，强盛的法则会直接吞噬弱者的法则，这样一来，也代表着修士的一身修为被废除。

“真是抱歉，我的言语实在笨拙，还是选择心论好了。”魔子世轻声说道。

“很好，既然你这么想死，我就成全你！拿出你的赌注!”

“这不过是我的第一个建议，你急什么？”

“道友是不是有些得寸进尺了？”韩平隐约觉得有些不妙，若无绝对的把握，这人怎么可能会选择心论？但是此时再想出声阻止，岂不是要得罪长老？当下只好把不安引起的烦躁发泄在魔子世身上。

“不不不，我的第二个建议恰好与赌注有关。若是平常的赌注，又如何对得起心论这一选择呢？”

修士所说的论道，非论“道”尔。

他们论的道，是自身之道。譬如有人修行的是土之法则，有人修行的是火之法则。不同的法则之间又要如何论起呢？

一般来讲，修士之间的论道，是按照修为的高低以及所修法则的强盛来看的。法则之间无绝对的相克，却有本质上的先来后到。

先来后到，指的是最先诞生的法则要高于后来出现的法则。

修士的修为越高，对法则的领悟也就越深刻。

第五十五章 心论 (第3/3页)

 “哼，小子，论道便老道，莫非以为我怕了你？”老妪的声音很沙哑。

“道友想要心论还是言论？”韩平见到老妪已经答应论道，无奈地叹了口气，心中升起一丝不妙来。

何为论道？

道不可言，不可察，不可行，不可举。所谓天道无常，道无相无形，又无所不在。

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