两者虽然都练北冥真气，但段誉学习的是北冥神功，却并没有学全，只学里拇指一路而已。

同时虽然吸人内力，却并不知道内力的使用方式。

而虚竹虽然身负北冥真气，但他本身并不会北冥神功，这点从他不会吸人内力方面可以体现出来。

他跟随天山童姥所学习的武功只是对他已有内力的使用方法而已，一切异能只是他内力强到极点并能有效使用而造成的。

从这点看到北冥神功包括小无相功都具有很强的兼容性，虚竹学习了那么多功法但使用自己的内力都能使用，段誉用北冥神功得来的真气可以用来施放六脉神剑而没有后遗症。

与之相比，其它的武学都需要特定的心法才行，最出名的就是少林的七十二绝技。每学一路武功要专练一路内功才行。

所以北冥神功具有将他人真气完全吸

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而不管是什么武学，内力都是最为重要的，就好比那句内力既厚，天下武功无不为我所用，犹之北冥，大舟小舟无不载，大鱼小鱼无不容。一样。

内力是武道的重中之重。

而北冥神功的主要功能之一就是吸功，而且内力愈强，吸力就愈大，并且可以化去别人的内力，变成属于自己的。

可以说这是一门博大精深，且兼容所有武功的神功绝学。

在天龙八部当中，不管是虚竹，还是段誉都均未尽得北冥神功真谛。

第三百四十六章 北冥神功与九阴真经 (第2/3页)

，北冥神功固然强大，但是与九阴真经、先天功等神功绝学相比，却也只是伯仲之间罢了。

叶雏之所以一开始想要选择北冥神功，就是看中了它的特性。

庄子逍遥游：穷北之地有冥海，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修也。又云：且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟;置杯焉则胶，水浅而舟大也。

这是北冥神功的要义，积蓄内力为第一要义。

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