第三十一章 三派辩论佛学，天骄斗法 (第2/3页)

一点也不逊色于佛家，可谓道法万千，殊途同源，皆是轻看皮囊，立志修行得证果业之辈；此句说起来是指佛学的入门弟子专研佛经，犹如羚羊休息挂在树上，叫人无处可寻；其中利喻，颇有点玩味，我听说沙漠中有种鸵鸟，当沙漠中起风的时候，喜欢把头颅埋在尘沙里，以为躲过了沙尘，好比些世人，遇到祸害就埋首于玄学，不知危难已步步临到，直到危难袭来，就不知所措；修行人讲究入世之道，不该强求出世之心；好比青城始祖鬼谷子，熟悉为人处世的圆转之道一般。”雷小雨讲完，便默默的退到一边；旁边的吴树大师脸上一阵红，一阵青，不知如何作答；玄苦大师叹了口气道：“初生牛犊不怕虎，年轻人，算你过了。”此时，峨眉派一位女弟子说：“且慢，大师我有话说！”众人一看，原来是那位天骄李佳晶，只见她站于台中，缓缓踱步道：“龙游浅水遭虾戏···，小道士，你学道才几个年头，就来批判我们佛家？这几句偈语，照我看可以这样解：是指大乘佛家而言，佛家善包容接纳，如同大海之接纳江河，佛祖有大宏愿，愿接纳宇宙万物于佛心中，这天地、山川、虫鱼、鸟兽，皆为佛陀佛法所化，宇宙穹苍，在佛只有一瞬，时光荏辰，在佛只有一念，宇宙有多大，佛就有多大，弱水有多深，佛法就有多深；昔日佛陀释迦摩尼感悟人生的八苦，生苦、老苦、病苦等，为世人得脱离苦海，得证极乐，就是极静处的完全满足境界，亲身证涅槃，世人皆可修行，涅槃之道，在于让苦修人有了目标方向，无论有余无余，皆是我这个人所经历修行出来，所以我修行到了，就不再走迷途之路，色身得以清净自然；得享万物造化之功；人只知佛陀曾拜于燃灯古佛门下修行，却未曾知道佛陀在过去万万载，甚至在创立世界之时，就在人世学足各样功课，以佛陀之慈悲心肠，当他证果，天人来邀其上界之事，他以大魄力留下普度众生，传道受业；他在世的色身充满了人性的慈

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