说到这里，梓杨指了指壁画上的两个小篆：“我没看错的话，这两个字就是‘百越’，‘百越’是先秦时代原华夏部落对长江以南地区诸多部落的泛称，包括今天的大理。

我们所在的秦汉村，在古时也是百越之地。想必记载这些历史的秦民仍旧沿袭了祖先对西南等地的称呼。”

听完梓杨这番介绍后老王啧啧连声，“看不出来啊老李，你什么时候读了这么多书？连这种事儿都被你知道了。”

梓杨暗叫惭愧，如果不是为了研究这十二张星图的话，他才不会费劲去了解这些生僻的历史。

“我还有个问题，不是都说蒙古骑兵残忍凶狠吗？每征服一个地方就要屠城，那为啥蒙古兵来到秦汉村不仅不杀人，还跟当地老百姓好上了？你看，这俩不同部落的人在牵着，这个我没看错吧？”老王指着壁画上的图形说道。

“呆子，看历史要全面，不能选择性的记忆。蒙古骑兵喜欢屠城确实是事实，不过在忽必烈时期已经有了很大的变化。这小子不知道是不是受他爷爷的影响，开始重用汉人，那时候有一大批汉人为蒙古贵族服务——当然，这些人也被叫做汉奸，不过这些汉奸也不是一无是处，比如忽必烈就采纳了一个叫姚枢的建议，改变了过去蒙古军的屠城恶习，下了止杀之令。

最重要的是，这支来到秦汉村的怯薛军目的不是为了征伐，而是寻找龙脉。想必忽必烈也是继承了成吉思汗的遗志，迷上了风水、气数这一说。“

老王狐疑地问道：“所以说，来到秦汉村的这支怯薛军跟在西藏出现的那个铁甲僵尸一样，也是为了占地建墓？”

梓杨对这个说法不置可否，指着壁画说道：“你再看这张图，这些怯薛军跟秦兵后代一起在天坑里挖掘地道，在山上伐木再通过地道运到山腹里建造宫殿。这样

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后来，蒙古贵族大臣们想出一个“奇招”：他们计划先绕道征服西南百越诸番，断了南宋的后路，然后再由南边的大理派一支军队，对南宋腹地发动攻击，形成南北夹击之势，使其首尾不能相顾，一举而灭南宋，最终一统原。

公元125年忽必烈受大汗蒙哥之命，与大将兀良合台率领10万大军，分兵路征伐百越。

忽必烈亲率路军，于十月过大渡河，抵达金沙江，面对滔滔江水，忽必烈命令将士杀死牛羊，塞其后门，将其吹至鼓胀，用作渡江之用。

成功渡江之后，蒙古大军到达今天的云南丽江，最终击败大理守军，国王段兴智投降。在历史上存在了160多年的大理王朝就此覆灭，云南地区并入大蒙古国图。

在昆明大观楼有副长联，有一句诗写道“宋挥玉斧，元跨革囊。伟烈丰功费尽移山心力。”其提到的“元跨革囊”指的就是忽必烈渡江这件事。

第二九二章:奇才异能 (第1/3页)

孛儿只斤忽必烈，蒙古部落的末代可汗，元朝的开国皇帝，蒙古尊号“薛禅汗”。

忽必烈是成吉思汗诸多儿孙最有出息的一个，正是在他的统领下蒙古骑兵灭掉南宋，建立元朝。

忽必烈年轻的时候喜欢结识原人士，在他的王府聚集了一大批以汉族为主的人说客，他们成为忽必烈的幕僚。

彼时的南宋王朝在蒙古大军的攻击下坚持数十年而不倒，双方战乱不断，南宋军民将士的顽强让征服了大半个欧洲的蒙古铁骑也颇为头疼。

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