“虽口说怯懦，却能硬抗强权！虽说无建树，却有百余生命，因你而活！”阿难很赞赏的看着他，“我且问你，你一生修行，所为何？”

“所为信众，能有衣食；所为国民，能有安全；所为我佛，能有尊崇；所为我国，能有安定！”敏昂说道，那些心里最为原本的东西，被他一点点的引导了出来，诉说了起来。

阿难很赞赏的点头，“此乃大正觉！你是有大宏愿的比丘！”

“弟子惶恐！”敏昂不太能够理解这些东西，只好抬头，却发现这位即便是在佛经中也赫赫有名的“阿罗汉”，正在赞许的看着自己。

“那么，你所信的、所祈祷的，是你认为的佛，还是一条你正在行的路？”

“弟子愚痴！我礼敬的，是尊者所实证的“法”！我祈求的，不是外力，是能如尊者一般践行正念、培育正知的勇气与智慧！”敏昂猛地睁开了眼睛，大声说道。

“哈哈哈哈哈！”阿难大笑道，“很好，你的祈祷已经得到回应了！”

“这回应不在他处，就在你方才复诵的每一个字里，在你接下来每一次的入出息念里，在你对心念每一个生灭的如实证知里。”

敏昂再度叩首，“弟子不解，这路在何方呢？”

阿难不再说话，他似乎觉得话说的够多了，“路，须你自己行去，自依止，法依止，方可证得大正觉！”

“阿弥陀佛！”来人宣一声佛号，“贫僧阿难，奉我佛之命，前来接引你，敏昂比丘！”

敏昂跪伏在地上，低声说道，“何其有幸，何其有望……弟子修行浅薄，不敢受也！”

听到这句话，阿难抬头，望着这个中年比丘，“你修不净观，已能压制贪欲；你修慈心禅，已能化解怨怼……有何修行浅薄一说？”

“弟子一生，毫无建树，想感化高层，却连面都未见，想积累善德，所行也不过半途而废……”

敏昂有些低气压的说道，“一生怯懦，毫无建树……不敢称有修行！”

一道特殊的教言，也在他的耳边出现：

“诸法因缘生，诸法因缘灭。”

“此是苦，此是集，此是灭，此是道。”

“一切行无常，以慧观照时，得厌离于苦，此乃清净道。”

PS：我的鬼鬼，我真牛逼，我能写出这种对话来！叉腰！

第257章 修行者，大正觉 (第3/3页)

也可……”

这也是小乘佛教的区别，他们崇尚的是“自灯明”的原则，即不祈求佛陀赦罪，只求扫清修证障碍。

所以他们遵循自业自受的铁律，和承担着罪业修行的方式，这都是他们的规则。

而在敏昂的面前，本来模糊的光影，也迅速的凝聚了起来，化为一位完全真实的存在，那是一个穿着娑罗树皮的身影，那单薄却显得很重的身躯，似乎代表着他的力量。

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