但五行法，本质上也是经验路数，创立宗门之人，自然是宗门弟子一起练就同一套，站在前人的肩膀屡屡拔高。

官方没有，因为他们种子都是五花八门的，倒不如大众五行法来的直接。

毕竟神州建立，也才百来年，这也是没办法的事。

光是这六鬼门的功法，李业就看到些不一样的东西。

他这才明白，为什么这些四境，各个都不练金刚关。

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他们所壮大的‘土’元，不能是阳刚之土，不能是生机之土，只能是死土，是煞土。

简单来说，这些人适合下墓，不适合在阳光底下待着。

壮大土元，再进金行，同样得是地底才行，而后沉寒潭海眼.

这一步很关键，在其他大五行上，功法上没有要求，只需要多煞多鬼，以阴以诡就行，唯独弥补大五行时的水，着重提到‘寒潭海眼’这个名字。

大概又是一处元

直到整个土堡都被切了个稀碎，变成空旷之地。

李业看向一处地方，只见那边原先应该是密室模样，总体有六个，风格不同，都有类似蒲团一样的基座。

基座旁边，也都有一本小册子，李业伸手一招，六本册子统统飞到跟前。

都是古籍样式，纸张泛黄，但是伸手摸起来却又似纸张，反而像是某种皮子，应是某种妖魔材质。

六本册子，名字是一样的

不是不练，是要走六鬼门的路数，本身就不准练。

不需要坚硬的身体，否则不适合施展六鬼门的种子。

按照功法所说，他们的种子，统一都是地元象种‘土’，接着以土行开始修行。

按照土生金、金生水、水生木、木生火、火生土的基础五行来做，看似是大众，但是修行有区别。

从土行开始，他们所练必须是涵盖煞气鬼气的，正如李业的湖龙宫，除了有‘水’元还有‘连绵’一样，需要的是另外的属性。

法宝不管怎么样，还是会得到的，而且本身就是人用的东西，不用的法宝与废物无疑。

但是五行法难得，这是三四境的武道修行之基，倒不是没有五行法就不能练了。

按照最基本的五行相生，练出的五行法是绝对没错的，这也是最基本的大众路数，潘正阳练的就很大众。

真正的五行法，都是量身定制打造，所以才有宗门之说，从一开始练武功就有说法了，到了选种子时，那一定是对照种子的五行法。

不是对应的种子，练了也白练，还不如大众五行法。

《九幽载物经》。

“九幽载物，厚德承天。五行轮转，生生不息。土为万物母，金自土中生，金寒凝水，水润养木，木燃成火，火烬归土周行不殆，可载万法。”

李业翻开一本，念着前缀，微微点头。

功法，亦或者说，五行法。

一境二境，所学乃武功，三境四境，所学的便是功法了。

啖鬼权柄流转，这些鬼影连哀鸣都未能发出，便被彻底吞噬。

这是此地元初的独有妖魔，这几人应当是平时有所镇压，亦或是掌握了某种规则，可以保一些范围不被元初所侵扰。

只是这等程度的妖魔，完完全全的被他的权柄所克，连出手削弱的必要都没有。

他环视一圈，嘴角浮起，拔剑而出，剑刃便化为万千流光，散落周围。

剑光锋利，每刷一处，连通着建筑和雾气一起被切开，但又不破周围的摆设。

倒不是完全不同，还是要看武功基础的，这功法同样是在武功基础上增添，毕竟没有一二境，又哪来的三境。

但占据一个‘法’字，也抛弃一二境的武功，只从三境开始。

李业也是第一次接触到三境该如何修行。

消杀内部，是没有五行法的。

这东西，其实比法宝精贵。

第188章 此时就要显圣！ (第1/3页)

土堡之内，死寂如墓。

随着六人覆灭，维系此地的禁制似乎也崩解开，原本稀薄的灰雾骤然翻涌，凝结成密密麻麻的鬼影。

这些鬼影扭曲嘶嚎，裹挟着刺骨阴风扑杀而来，尖锐的指爪撕裂空气，却在触及李业周身三尺时骤然凝滞。

李业唇齿微启，如长鲸吸水，漫天鬼影化作缕缕灰烟，倒卷入他鼻息之间。

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