而这股伴随佛法产生的纯粹善意，也被他自身所掌控、驾驭。

在敖徒的头顶，三花盛开，一团纯粹到极致的善念在此刻诞生。

这是敖徒的善屍，是他自身道果的演化。

只因敖徒一直压制自身的佛法修为，不愿成就佛陀，这导致他自身的善念在不断的压制中不断成长，最终在观悟开天之後，先行圆满，形成了现在这种情况。

但此时的善屍还未形成形体。

敖徒一眼便看到了其中的盘古幡、太极图。

但其离开得太快，眨眼间便已经消失不见。

不过很快，敖徒又看见

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因为敖徒的境界只有金仙，而一般情况下，斩屍只有在大罗之後，善恶自我三者统一、圆满无暇之後才能进行。他在金仙境界提前将善屍斩出，这让善屍自身无比弱小，乃至於连形体都无法形成。

此时的敖徒还不知晓他自己刚刚跨越了数个大境界，先一步完成了斩屍。

因为他没有名师教导，一直是自己摸索着修行，大罗之後的境界从未接触过，自然也就无法辨认出眼前这团还未成形体的善屍。

而且斩屍的过程太过顺利，一切犹如水到渠成一般简单，根本不像传说中的艰难。

敖徒只以为这是他三花聚顶修炼到极致的结果，丝毫没有往斩屍方面去想。

肌肉为田土，发髭为星辰，

皮毛为草木，齿骨为金石，

精髓为珠玉，汗流为雨泽。

敖徒观悟着眼前的一切，他的修为境界快速提升着，佛法也同样快速提升，眼中的善意已经无法压制。

但敖徒已经不需要再压制这些，在参悟了开天辟地之後，不知不觉中，他的境界已经发生了改变，他不再压制自身的佛法，而是将佛法视为自身的一部分。

此时对他来说，有着更加重要的事情要做。

开天辟地已经到达了尾声。

随着盘古倒下，造化万物，天地终於始成。

许多因天地开辟所形成的宝物，也随之散落四方。

这些都是天地规则的衍化，乃是先天灵宝。

第四百一十七章 误入小雷音（三十四） (第2/3页)

，

左眼为日，右眼为月，

四肢五体为四极五岳，

血液为江河，筋脉为地理，

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