还真别说，这些都老巫祝的效果甚至比秦法还管用。自从秦法颁布后，只有极个别的部族出现了猎头。公孙劫也是听从桀骏的建议，给越人部族两次机会。

第一次出现猎头，那就把猎头的人全杀了，他们的三族全部贬为奴隶。如果经此立威后还有越人猎头，那就按照公孙劫说的，禁止当地部族祭祀始祖公！

“我看他们确实知道错了。”

“光靠杀人立威还是不够的。”公孙劫看向张良，“子房，你先前的办法就挺好。后面可以安排人，找都老和巫祝再演出戏，给他们赏些财帛和奴隶。”

“没问题。”

张良附和着点头。

“劫君，镇南关往西就是占城吗？”

“没错。”

什么使者不使者的都无所谓。

只要能治理好岭南，便是值得的。

这世间不是每个人都是聪明人，有的蠢人就需要用神话这种方法去控制。像是讲那些大道理，反而是最没用的。好比后世的儒家，最擅长的就是天地君亲师，还搞出天人感应这种说法，皇帝也都自诩为真龙天子。

这种做法当然是有利有弊，但就目前来说还是比较好用的。这些越人本就信奉始祖公，自然要利用这套东西加以控制。

像张良就很聪明，他是收买了些都老，再让些巫祝焚烧鸡头祭祀。各种跳大神后，再说始祖公降下圣意，同意秦国的做法。要求他们以后改用虎头包作为祭品，不允许他们再猎头。

第42章 镇南关，法不阿贵！ (第3/3页)

错不改，秦国将被迫执行律令。到那时，死的人就不止这些。”

经过专门的译者翻译后，越人们纷纷跪地叩首。听着他们高呼，公孙劫则是不明所以。来岭南这么长时间，其实公孙劫也会了些越语。只是镇南关这里太偏，他们说的话和闽越、南海等地完全不同。

经过译者翻译后才弄明白，这些人臣服叩拜，表示愿意听从秦法。他们还将公孙劫视作始祖公的使者，所以后面都会听令。

公孙劫倒是没太在意。

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