我这时就不由得就唏嘘不已，“那么男性呢，我们男人难道就被她们给比下去了？”

姬行义刚想回答，前方又嘈杂了起来，刘二和那个白人惊呼不已。

我们快步奔了过去，只见前方雾汽缭绕，一片迷蒙之中骤然逸出了一根钟乳石，这东东腕口般粗，五六米长，上面却悬了一个干瘦的老头。

老头身材干枯、腿长腰长，双手却已经不翼而飞了，而且，他还被剃去了胡子和头发，整个身形裹上一层厚厚的石膏之中，乍看之下居然象一个大写的“目”字。

震惊之下，我凑近了一点点，仔细打量着他的面容。

他远看似五十多岁，近看又象七八十多岁，相貌清矍，表情虔诚，整个躯干凸凹不平，

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“其实三皇五帝的‘帝’最初也与女性生值器有关……”姬行义顿了一顿，才措辞分析道，“‘帝’最早是指花蒂，抑或是花瓣。”

我右手搂了一搂怀里的姬于嫣，说，“这好象与女性生值器无关。”

姬行义笑着转过头去，说，“因为花蒂在造型上与女性生值器极为酷似，母系氏族社会时期，人们干脆就把它引申为女性，后来，‘帝’的地位在不断提高，慢慢地大家就把部落内部地位最高的老祖母称为‘帝’。”

我有一点诧异地问，“你的意思是说，中国最早的‘帝’是女性？”

姬行义点着头回答，“应该是这样吧，具体她是三皇五帝之中的哪一位就不可考了，也许比他们所有人都要早得很多。”

第66章 人彘（4） (第2/3页)

一个女子的生活作风不好，大家就说她搞‘破鞋’。”

这时候我心里一动又说，“我就说了，古人向来都是借衣不借鞋的……”

“这是因为在中国古代，鞋子就象征着妻室——”听我这么一说，姬行义就呵呵笑了起来，他说，“借衣服不要紧，如果连别人的妻子都借，那简直是恬不知耻。”

我哈哈大笑道，“所以在古代，人们把鞋子干脆称为‘不借’，老义，有趣呀！”

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