联想到刚才的对话，我就皱着眉头回答，“老义，这难道就是祖先的祖？”

姬行义笑得更加恣意了，他说，“对，这就是祖先的祖，少爷，我早就说过了，祖先这个词最早就是指一根阳俱，我们的原始先民充分认识到生殖的重要性，并不断对之加以顶礼膜拜。”

我仍然不敢置信，就说，“这种解释似乎有一点点牵强，目前中国国内学术界好象不是这么看的。”

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我非常诧异地往上瞅了一眼，“哦，难道龙山骨刻文中的‘祖’字很象这个干瘦老头吗？”

姬行义笑而不答，他干脆从兜里掏出了一支笔，开始在地上画着什么，他说，“龙山骨刻文太过久远，今天我们就暂不论了……”

我马上闭上了嘴，听他继续分析着。

姬行义画了几笔，然后就写出了一个个的文字来，然后他指着其中的一个问我，“少爷，你看看这是什么字？”

我低头一看，只见他所写文字古拙厚朴、沉郁苍秀，赫然是一个大写的“且”字。

第67章 人彘（5） (第1/3页)

我还是有一点不敢相信，于是就争辨着道，“它们好象是两码事，老义……对此，书上已经给予非常明确的解释了，生殖崇拜是指上古人民对动物及人类生殖行为、能力、过程和相关器官的膜拜和向往，而祖先崇拜则是指对已经死去祖先的纪奠和怀念，并且不断对他们进行神化和宗教化，从而形成一种新型的信仰！”

姬行义哈哈大笑道，“儒家就是一种祖先崇拜，三纲五常五伦八德最早都是从对祖先的崇拜中引申出来的，象忠孝这样一些最基本的儒家教条最初也是来自祖先崇拜……”

我揉着自己的太阳穴问，“可是，祖先可不仅仅只是一种性能力……这里面还有文化上的传承和发扬。”

“你真还别不信……”姬行义突然向我招了一招手，示意我蹲下来，然后才说，“少爷，你知道我们都非常喜欢中国文化，但你曾经选修过中国古字史吗，其实祖先’的‘祖’最早出自龙山骨刻文！”

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