古墓危机

〖古墓危机〗

第260章 瓮棺葬(1)

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“不过老义……”我在这陶缸拍了一下,便又说,“这陶缸为什么一定要弄成圆的?”

姬行义手持着矿灯,不断照着这陶缸说,“圆在中国文化中拥有非常重要的地位……所谓‘天圆地方’,‘圆则杌棿,方为吝啬’,天地万物只有圆起来,才能不断循环,无休无止!”

我不断眨着眼睛,“所以国学中才会有圆浑、圆全、圆熟、圆融之说?”

姬行义点头道,“对!”

这时,整个队列停滞了下来,除了那几个负责警戒的老外之外,所有人都伏在附近,不断审视着这陶缸上的情形。

旁边的姬于嫣惊呼道,“咦,这儿竟也有那些神秘的符号。”

我指着其中的一个符号,便说,“这仍是‘一’字符和‘卍’字符,没什么好奇怪的。”

(本章完)

姬行义想了一会,才说,“不,它在福建汉人中还比较盛行,另外,在西南少数民族地区也常常能见到。”

我听到这里便笑了,“这是不是就能说明,百濮和炎黄是一脉相承的?”

姬行义点着头道,“嗯,他们之间的关系,就相当于一对亲兄弟,其中一个成家立业做出了一番大事业,另一个则被别人收养了。”

我闭目沉思着,“史书把沙壹和沈木的相遇说得那样浪漫多情,老实讲,我真还有一点不太相信。”

姬行义又朝前面挪出了几步,“中国史书多喜用曲笔……这里行文看似温情,也许就伴随着刀光剑影,血流漂杵!”

第260章 瓮棺葬(1) (第3/3页)

瓮棺葬……起源于五六千年前的新石器文化时期,比如在仰韶文化遗址里,就曾经有过发现,这事甚至在考古界引起了轩然大波。”

我皱着眉问,“哦,那我们汉人举行丧礼时,为什么就没有流行这个?”

姬行义道,“这是因为汉人在这几千年间,与其他民族在进行持续融合,宗教文化也在不断发展,葬制葬俗方面变动很大……”

我点头道,“这倒也是,这么说,这种葬俗现在消失了?”

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