现在又听到桃木铃跟他说这些，风君子笑着反问：“你现在不害怕了？你不是擅长什么鬼屋体验吗？怎么那天晚上被吓成那样？”

桃木铃不愧是一个训练有素的专家，那天晚上的经历确实让她很害怕，但是后来冷静思考之后，她又觉得种种现象都可以得到合理的解释，居然也就平静了。她不仅平静下来，甚至还觉得那天晚上的经历对她来说非常有意义，这也是让风君子感到不得不佩服的地方。

只听桃木铃回答道：“有了那次的经历，我以后就不会那样了，我还想把这件事情写成论文呢。现在只有一个问题还没有搞清楚，那就是黄东波到底是不是在梦游？”

风君子：“你知道‘梦游’这个名词在中国古代怎么说吗？”

桃木铃：“这你难不倒我，我知道叫‘离魂症’，是不是啊？”

其实在七月十五的那天晚上，如果你是另外一个人，就站在黄

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风君子：“你说的没错，中国古代确实有离魂症这种说法，后来有了西医，人们就把离魂症翻译成梦游，在翻译成外文的时候，恐怕就没有人知道什么是离魂症了。但是离魂症和梦游是两回事。”

桃木铃：“是吗？你说黄东波得的是离魂症？”

风君子点点头：“他得的是不是一种病我不清楚，但这确实是传说中的离魂现象。对这一方面你应该是专家，我想请教你。你平时见没见过这样的病人，感觉自己的意识脱离了身体而存在？”

“有啊，有很多这样的病例，尤其是许多在病危状态下被抢救下来的病人，大多有这种经历，有人认为这是人在心理上逃避痛苦和恐惧的一种自我保护方式。你说这是离魂症吗？”

风君子：“我也不太清楚，所以才要问你。但是黄东波的情况不一样，他不是意识脱离了身体，而是身体脱离了意识。他的身体跑到了走廊上，但是清醒的意识还躺在床上。灵魂受到禁锢，肉体失去控制，这恐怕就是所谓的离魂。”

桃木铃：“这恐怕说明一个问题，你内心深处真实的愿望恐怕并不是想帮他。你内心深处真的希望用你那个什么手印去对付那个可怜的女人吗？她已经死了，难道还要遭受打击？”

风君子：“木头，这次是你搞错了，我教的那个手印不是什么伤害鬼魂的法子，而是送她回去。据说人屈死之后的冤魂找不到往生的路，在人间流连痛苦不堪，那个手印叫做往生印。”

桃木铃：“你总喜欢把事情搞的这么神秘吗？就不想听一点科学的解释？”

九、离魂之惑

桃木铃自从认识风君子之后，一直想方设法要纠正风君子的“思想观念”，给他讲了很多关于心理学、病理学、社会现象学的知识。其实她一直都没有真正明白风君子这个人，桃木铃想“同化”他的企图是不可能实现的。

桃木铃：“那那个玩偶怎么解释？”

风君子摇摇头：“我不是神仙，不知道这世界上所有的一切，也不想自以为是的去解释世界上所发生的一切。”

……

尽管一切都已经过去，事情看上去已经结束，但是不论是黄东波、桃木铃还是风君子，都不是完全了解那天晚上所发生的事。

黄东波确实弄破了手指，不小心将血迹滴在小浪人玩偶的身上，这个人形玩偶可能以一种我们所不知道的方式发生了奇怪的变化。黄东波之所以会不小心弄破手指，那是因为这个玩偶让他想到了某种令他不安的东西，但是他自己并没有意识到。也许正是这个玩偶只有一只眼睛，让他在潜意识当中联想到另一只眼睛，但是这种意识埋藏的如此之深，以至于黄东波自己并没有明显的感觉。

股事志异 离魂（二） (第2/3页)

不对呀？”

风君子却没有在意桃木铃语气中嘲讽的意味，他平心静气的说道：“我教的确实不对，我想请教你这个心理学家一个问题，你了解弗洛伊德关于错误的学说吗？”

桃木铃：“我当然知道了，你也应该知道吧，问我做什么？”

风君子：“我教他的手印是完全正确的，但是我却忘了一件事情，那就是这个手印要见血才有效，也就是说，他将食指点出去的时候，应该先刺破手指让血流出来或咬破舌尖将血喷上去。他不知道这个，所以最终还是付出了流血的代价。然而我当时却忘记了，而且我发誓我不是故意忘记的。”

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