李瑾感到一种撕裂般的痛苦。于公，他深知姐姐的道路，虽然艰难甚至残酷，却是解决深层危机、为帝国续命的可能方向。停下改革，放任自流，无异于坐视矛盾累积、最终总爆发。 他亲眼见过汴州的崔浞，见过汜水的李老栓，见过荥阳的流民，他无法假装看不见那盛世锦袍下的虱子与疮疤。可于私，于情，他同样理解并珍惜太子的那份仁心，那是这个时代、这个位置极为难得的品质。他更担忧，姐姐与太子之间因此产生的裂痕，将会对帝国的稳定、对未来的权力交接，造成何等巨大的伤害。 母子的隔阂，储君与当权者的对立，这在一个皇权社会，往往是祸乱之源。

“难道就没有一条中间道路吗？” 李瑾在书房中踱步，眉头紧锁，“既不过分操切，激起强烈反弹，动摇国本；又不一味姑息，坐视危机深化。在坚决推动清丈、限田、税改等根本性改革的同时，辅之以吏治澄清、发展生产、赈济流民等‘仁政’举措，缓和矛盾，争取民心……” 他思考着各种折中方案，试图在姐姐的“猛药”与太子的“温补”之间，找到一种平衡。

但很快，现实的数据和冰冷的逻辑让他清醒。土地兼并的利益集团已经形成，无论是旧阀还是新贵，都不会主动吐出到嘴的肥肉。 任何触及根本的改革，都必然遭遇拼死抵抗。姐姐的“猛药”之所以必要，正是因为“温补”已无法遏制“病灶”的扩散。而太子所代表的“温和”路线，在现实中，极易被既得利益集团利用，成为拖延、抵制改革的护身符，最终使任何改良的努力都流于形式。 这几乎是一个死结。

更让他忧心的是，这场争论，正在被朝野各种势力利用、放

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第313章 瑾心忧社稷 (第2/3页)

，教他体恤民情。他们成功了，李弘成长为了一个符合儒家理想的、仁爱宽厚的储君。可如今，当帝国这艘巨轮需要闯过最险恶的礁石区，需要有人以非凡的、甚至可能偏离传统“仁君”轨迹的手段来掌舵时，他们塑造出的这个“标准答案”，却显得如此……不合时宜。

这是谁的错？是弘儿错信了“清流”？是他天性过于仁弱？还是……我们这些塑造他的人，本身就在灌输一种无法应对复杂现实危机的单一理念？

更深层的忧虑，如同藤蔓缠绕住李瑾的心脏。这不仅仅是政见之争，更是权力传承路线的根本分歧。姐姐和自己，代表着一条锐意进取、不惧阵痛、乃至必要时不惜以强硬手段破除积弊的改革之路。这条路上，有辉煌的“仪凤新政”成果，也有触目惊心的贫富分化和新生既得利益集团的阻碍，更有“酷吏政治”（如狄仁杰、裴炎的严厉执法）的阴影。而太子李弘，则隐隐代表着另一条道路——一条更符合传统儒家理想、强调稳定、渐进、宽仁的“守成”或“改良”之路。这条道路，在“清流”、在众多希望维持现状的官僚、勋贵、地主、乃至部分畏惧进一步动荡的百姓中，有着广泛的认同基础。

两条道路，在帝国承平的表象下，发生了剧烈碰撞。而碰撞的焦点，偏偏是帝国的现在与未来，是母亲与儿子，是姑姑（实为母亲）与侄子，是自己这个老师与学生。

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