早在陕西赈灾平定，决定迁十几岁以下孤儿进京时起，崇祯便是下令搜寻这个出生陕北延安府的李定国。

找到了，但崇祯没有刻意拎出来培养更没有放进明堂。

既然本就是一株生在悬崖上迎着风雪成长起来的参天大树，那就没必要去刻意干预。

有自己提供的土壤，他相信李定国一定会拥有比历史上更辉煌的未来。

或许，大明会出现更多李定国更多郑成功。

请求明朝接纳更多犹太裔进入大明定居。

他还用了一个中原人永远无法反驳拒绝的词汇。

仁义！

就在刘香这些人被扔到京营拉练的时候，锦衣卫送来奏报。

汤若望去到了开封。

他以主的名义要为那些青楼女子请愿，众生平等请求朝廷为这些人提供一个良好去处。

这个在京城被李邦华干到闭麦，又被徐光启等人冷落排斥的传教士，居然在开封找到了自己的存在感。

他这番言论，居然引动很多人支持附和。

他想两面通吃，结果两头全部失控。

郑成功宁愿父子反目也不投降的主因，是他的母亲田川松死于清军之手。

想到这，崇祯拿起压在御案众多奏本之下的一份纸张。

上面只有六个歪歪扭扭的字迹，他们，不要饿死。

这六个字来自李定国，那个现在还住在养济院只有七岁的李定国。

犹太裔在明朝是能参加科举入朝为官的，而且他们在开封掌握大量的财富。

在沿海地区，也有他们的商业贸易往来。

这位汤若望在为那些女子发声后，再次发出了自己的声音。

请求朝廷开放海禁提振民生，如此便能让如那些女子之人拥有谋生之道。

最后，其上奏。

第三百零四章历史很讽刺 (第3/3页)

清招降他是为了劝降郑成功。

结果郑成功誓死不降拿下台湾后，满清震怒处死郑芝龙和他的另一个儿子郑世恩。

历史很讽刺的，但却能教会人很多东西。

郑芝龙的摇摆不定和大明的局势有关，更重要的是皇帝的无能和朝堂的贪腐黑暗。

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