科举放牛班,童生夫子教出进士三千

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第541章 身份转换教学法

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这么短的时间,让这小子记得这么多,还无一错漏谬误,这难道就是夫子、学生身份转换后的效果吗?

可就如上所说,檄文最重要的是约法省罚,文章的真实性和可靠性在有些观点中认为,这更加重要。

“还有第三!”

“还有!”

“一下子提出这么多问题来!”

“若是这帮学童真能听懂、听下去,这一堂课可就了不得了。”

李世文的话还没讲完,掌声如雷鸣般响起。

大家都明白,这其实都是陈凡的观点,李世文不过是照着背出来而已。

但在这么短的时间里,能记住这么多。

学童们感觉到了李世文的聪明。

而山长们则惊叹于陈凡这种教学方法的成功。

“是啊,感觉弘毅塾的一堂课,比我们十天教得东西还多。”

山长们窃窃私语,满脸感叹之色。

“还有第三点!”

“《为徐敬业讨武曌檄》中用典极多,但谬误错漏剿袭也很多!共可罗列二十八处!”

【掩袖工谗】典出郑袖,但武则天无直接毒杀后妃事

而武则天废中宗李显属母后篡夺子权。

两者性质不同,强行拉做一处,这就有点牵强了。

还有,刘章诛吕氏,那是“刘家人除外戚”,说白了是家族内部斗争。

但徐敬业反武则天,那是“臣子叛君主”,性质也完全不同。

当然,站在不同的角度,骆宾王的话确实可以含混过去。

【杀姊屠兄】夸张失实(武则天仅杀异母兄武惟良)

【君之爱子,幽之于别宫】与中宗被废实际情形不符

【包藏祸心】用《左传》子产语,但郑国情境与唐迥异

……

“哗哗哗哗……”

第541章 身份转换教学法 (第3/3页)

王正类武后废中宗,此比已谬;更牵刘章,犹称关公战秦琼。”

骆宾王檄文通过"霍子孟(霍光)之不作,朱虚侯(刘章)之已亡"两句,暗示当时唐朝缺乏像霍光、刘章这样能匡扶社稷的忠臣。

但这其中是不能类比的。

霍光废昌邑王刘贺是因其荒淫无道,属权臣废昏立明。

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