而此界之中，生灭本空，修行本妄，超脱本伪，永恒本假。

唯存一真，不假修成，不待悟显，不因力得，不以名尊。

是谓：本来如是，如是本来。

古之得道者，不执于道；

古之成佛者，不住于佛；

如月自凉，不待风清。

此之谓：无为之益，胜于有为；无求之得，胜于多得。

苏玄历万古而来，非为证道，非为成尊，非为救世，非为留名。

凡所谓征战、破敌、安世、护生

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古之至尊者，不居于尊。

道可修，则非大道；

佛可成，则非真佛；

尊可争，则非至尊。

真我诸天之内，无一人修道，无一人成佛，无一人称尊，

阴阳未分，非为原始，而是圆满；

时空未起，非为开端，而是永恒。

此间无始可称，无终可道，无先可论，无后可谈。

不生故不灭，不增故不减，不得故不失，不迷故不悟。

众生以生灭为常，以修行为功，以超脱为乐，以永恒为求，

非不能也，乃不必也。

灵自明，性自足，心自安，法自正，界自宁。

如天自高，不假抬举；

如地自厚，不待人培；

如日自明，不待灯照；

梦至尊·续篇 第五十九章道本非道 心外无尊 (第1/3页)

道本非道，非有非无，非内非外，非修非证。

强名曰道，强字曰大，强谓之极，终非其真。

世间万法，皆以道为尊，以修为要，以证为果，以成为功，而真我诸天之中，本无道可名，无法可执，无境可立，无尊可称。一切言说，皆为方便；一切名相，尽是权宜。真境之中，天地自运，万法自宁，万灵自安，无待道生，无待法成，无待圣治，无待尊临。此之谓：道本非道，自然而已；尊本非尊，自在而已。

鸿蒙未判，非为混沌，而是本然；

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