自此以往，太虚寥廓，万古清宁，灵光独耀，真性常明。

诸天无尊，万灵自在，真我无竟，一梦至尊，空寂玄同，万法归宗，永恒不灭，一梦无终。

梦至尊·续篇 第六十二章 空寂玄同 万法归宗 (第3/3页)

非远，只在一念回光；真如非隐，只在心无挂碍；大道非外，只在歇妄归真；涅槃非遥，只在当下无求。众生若能一念放下，万缘顿息，离相无念，虚己守静，便可直契本源，顿超彼岸，当下即是永恒归宿。

此界之内，动静同源，空有不二，生灭一如，凡圣一际。风不动而天地自和，非因静而和；云不飘而虚空自阔，非因空而阔；水不流而心性自澄，非因止而澄；花不开而真香自溢，非因放而溢；鱼不游而神意自闲，非因定而闲；蝶不舞而灵性自宁，非因寂而宁；草不长而青色自润，非因荣而润；石不动而体质自坚，非因固而坚。无是无非，无善无恶，无高无下，无贵无贱，无强无弱，无尊无卑。天地与我并生，万物与我为一，万法与我同理，万灵与我同心。无内无外，无彼无此，无去无来，无始无终，无生无灭，无成无坏。言语道断，心行处灭，开口便错，动念即乖，不可称，不可说，不可思，不可议，不可量，不可度，唯以寂照，唯以真常，唯以玄同，唯以虚融。

大道无为，而无不为；真如无住，而无不住；本心无念，而无不念；真我无我，而无不我。无为则天地自宁，无住则万法自正，无念则群生自安，无我则万古自恒。上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。大仁不仁，是以至仁；大慈不慈，是以真慈；大护不护，是以常护；大安不安，是以真安。功盖十方而不居，名震万古而不傲，化育万灵而不自知，安立诸天而不自显。此乃天地之至德，万法之至道，心性之至极，至尊之极境，永恒之究竟。

苏玄与道同化，与佛同体，与心同寂，与空同存。不执道，不执法，不执心，不执空，不执我，不执尊，不执生，不执灭。无梦无醒，无得无失，无迷无悟，无凡无圣，无因无果，无修无证。万法归心，万心归寂，万寂归真，万真归玄，万玄归同，万同归一，一归无心，心归本空，空归真如，如归大道，道归自然，自然归宗。

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