君有君威，臣有臣礼，下不犯上，卑不凌尊；

文武分班，蒙汉同列，依爵秩站位，依礼制奏对，不得肆意喧哗、不得随意踞坐、不得无视君臣名分！

敢有扰乱朝纲、轻慢君上者，无论勋贵宗王、战功宿将，一律严惩不贷！”

此言一出，蒙古旧勋彻底心惊。

这是彻底斩断草原部落散漫旧习，把君臣尊卑、皇权至上，刻进新朝骨髓。

中书省掌行政，枢密院掌兵权，御史台掌监察，三权分立，尽归皇权；

地方废私治，归中枢直管，彻底根除宗藩割据、世侯坐大的乱世祸根；

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二、立枢密院，为天下军政中枢，总掌全国兵权、禁军戍卫、边军调遣、征伐战事，凡兵甲、戍守、军令、将帅任免，尽归枢密院，杜绝私兵割据；

三、立御史台，为天下监察中枢，纠察百官、弹劾奸邪、肃清朝纲、监察藩镇，无论蒙汉臣僚、宗王勋贵，一律监察，杜绝贪腐乱政、结党谋私；

四、地方废部落松散旧制，仿汉地旧例，设路、府、州、县，逐级管辖，由中枢直接任免官吏，废除世侯私治、宗王私辖，政令一统，直达地方；

五、漠北草原、辽东藩部，保留部族旧俗，设宣慰司、万户府管辖，依旧归中枢统辖，不裂土、不分权、不自治，永为朝廷疆土！”

一套官制，彻底把新朝从草原部落联盟，改成了中央集权大一统王朝。

“中者，天下之正中，帝王居中控御万方，承天地之中，驭南北之广，示陛下居中临御、统御四海；

统者，正统、一统、纲统，示陛下削平乱世、混一海内、正天下纲常、立万世一统！

中统，便是正中一统、上承天命、下统万民、蒙汉合一、天下一尊！

此年号，不偏草原，不私汉地，不取一隅霸气，只合天下大一统的天命国本！”

许衡听罢，抚须长叹，热泪滚落，当庭叩首：

可无人敢反，只因这不是苛待旧臣，而是立国必需；无规矩不成方圆，无礼法不成王朝。

刘秉忠再度出列，趁热打铁，呈上中枢官制定稿，彻底搭建新朝治国骨架。

“陛下，臣已参照唐宋旧制、大蒙古国旧例，折中蒙汉、兼顾新旧，拟定中枢官制，请陛下御览颁行！”

他朗声宣读，条理分明，纲举目张：

“一、立中书省，为天下行政中枢，总揽全国政务，统领百官、治理万民，设中书令、左右丞相、平章政事、左右丞、参知政事，为宰辅重臣，共议国是；

蒙古旧俗，大汗临朝，宗王勋贵列座随性、言行无拘，只有部落尊卑，无有君臣礼法；如此旧俗，若是治理草原小邦尚可，若是统御万里大一统王朝，必定君不君、臣不臣、纲纪崩坏、乱象重生。

忽必烈深知此弊，不等文臣进言，直接开口，革除积弊：

“自中统改元之日起，废止草原旧朝陋习，重定君臣朝仪！”

“大汗之制，已成过往；从今往后，行帝王礼制！

百官上朝，有班列、有尊卑、有仪轨、有法度；

“中统！好一个中统！此二字，道尽新朝国体，定尽天下正统，臣，万死拜服！”

史天泽、张柔、董文炳等汉将世侯，尽数躬身行礼，满眼心悦诚服。

他们追随忽必烈，不止是为战功爵禄，更是为中原重归正统、乱世重归太平，“中统”二字，彻底给了中原万民、文武臣僚，最心安的正统名分。

伯颜、兀良合台、霸突鲁等蒙古将帅，虽不通华夏深义，却也听得明白，这年号，是护蒙古荣光、定天下秩序，并无半分薄待草原之意，亦齐齐躬身，毫无异议。

忽必烈眸中精光暴涨，周身帝王威仪，轰然绽放。

“臣，遵旨！”

他直起身，目光澄澈，朗声开口，将早已推演百遍、贴合天命民心的开国年号，公之于众：

“臣遍考历代正朔、《易经》洪范、天下大势，为新朝拟定年号——中统！”

“中统”二字一出，全场寂然，旋即满朝文武尽皆动容。

刘秉忠执笏详解，义理通透，响彻高台：

他反复默念“中统”二字，只觉字字贴合心意、句句契合天命，当即拍板，声震四野：

“好！就定中统！

传朕旨意，改元中统，布告天下！

从今往后，以中统为纪，废草原旧历杂号，行中原正统纪年，昭示四海万民、西域诸藩、漠北诸部——朕乃天下共主，新朝正统已定，乾坤一统，万民归服！”

建元已定，正统已立，接下来，便是厘定朝纲、建制立官、规范君臣礼仪。

第136章：建元中统正朝纲 营都燕蓟定皇畿 (第2/3页)

，沉声看向刘秉忠，开口命道：

“刘秉忠，你精通天文历法、礼乐典章、历代国制，朕命你，即刻拟定开国年号、朝会礼制、中枢官制、正朝仪轨，拿出定稿，当庭颁行！”

刘秉忠素来清雅淡然，此刻却难掩心中激荡，躬身领旨，长揖不起。

他本是学贯古今的世外奇才，隐居潜邸，只为遇一代明主，开创治世。如今得此重托，为新朝定年号、立国本、制朝纲，便是毕生所愿，当即朗声应命：

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