这就是雍正王朝里，孙嘉诚怼雍正的话了，铜币的含铜量不必高，高了百姓会拿去融了换铜器，反而使得民间乏货币所用。

而货币没必要精致，因为精不精致也不影响流通，纯粉饰门面。

很显然，雍正没搞懂货币论。

“好，我们这些说的都是非常粗浅的东西，扶苏，跟之前一样，搞懂了这些很基础很基础的东西，我们开始实际运用，说一些复杂一点的了。”

方问清了清嗓子。

“先说第一个反直觉的，之前你也听到了，铜因为稀有，本身其实不适合被储存，为了交易方便，其实大秦需要的是大量的货币在流通。”

“所以，各家士绅们藏匿着铜币，存着不用，这不是什么好事，这让市面上流通的货币越来越少。”

“扶苏，你可知道，地方很多地方乏钱可用，早就变成了以物易物，非常不方便吗？”

“你觉得荒谬吗，其实就是这么来的。”

“一，货币本身其实不具备价值，要么是金属，要么是石头，是社会信用赋予了它价值，不要错把‘铜币’，‘金子’，‘银子’真的当财富了。”

“财富其实是大米，猪肉，衣服，牛羊。”

“好的，这第二点就是，因为充当货币的东西，本身确确实实具有一定的稀有性和价值性，所以它能充当货币首先是因为这玩意有价值，而不是大秦把它做成了‘半两钱’的样子。”

“朝廷其实并没有真的赋予‘半两钱’多少意义，是铜这个东西，本身具有的意义。”

“所以，只要找到铜矿，私铸货币屡禁不绝，朝廷哪怕把货币打造的丑一点，本身也不影响流通。”

第54章 货币论 (第3/3页)

“对了。”

“铜算比较珍稀的了，而且还具备很多实际价值，可以做武器，青铜器，等等等等，不算少，可以给整个王朝充当交易品。”

“不算多，因为铜本身也很有价值，所以，铜实际上是我们日常中反复反复，上千年实践下来，最好的等价交换物。”

“综上所述，我们首先得出一些非常粗浅的结论。”

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