洪荒之帝皇证道

〖洪荒之帝皇证道〗

第一百四十二章:紫霄宫讲道(二)

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“反者道之动;弱者道之用。天下万物生于有,有生于无。。。。。。”

。。。。。。

台上,鸿钧闭目看似随意的讲着大道至理,台下,众人则正聚精会神的听着,不是脸上浮现一股迷茫之色。

那造化玉

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“天地初开之前,有物混成,先天地生。寂兮察兮,周行而不殆。可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。”

“大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,万灵居其一焉。人法地,地法天。天法道,道法自然。”

“大道之下,天地为纲,一切存在皆为道。故所谓大道无处不在,道亦无处不在。天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹粪禽乎,虚而不屈小动而愈出。多言数穷,不如守中。”

“观天之道,执天之行,尽矣。故天有五贼,见之者昌。五贼在心,施行于天。宇宙在乎手,万化生乎身。天性,人也;人心,机也。立天之道,以定人也。性有巧拙,可以伏藏。九窍之邪,在乎三要,可以动静。火生于木,祸发必克;奸生于国,时动必溃。”

“道冲,而用之或不盈。渊兮,似万物之宗;湛兮,似或存。”

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不过不管怎么样,洪荒第一次圣人讲道就此开始了。

鸿钧讲道,大道无形,上善若水,内涵天道至理,大道玄机,字字天言,虽没有天花乱坠,地涌金莲,祥云四合等诸般异相。

但这并不意味着道祖所讲之道不够玄妙,恰恰相反,正是大道太过玄妙,正所谓大音希声,大象希形,大道所在又岂是诸般表象所能形容万一的。

“道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。故常无欲以观其妙;常有欲以观其傲。此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。”

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