火焰燃尽之后，胖子将装着尸骨的藤筐放入坑洞，那把木锨也一起放了进去。然后一铲铲的将堆在坑边的泥土回填，拍实。不多的功夫，一个略略高出地面的墓地已是完工，总算是入土为安。只是胖子原本就没打算做坟包的，因为他记得那些考古节目上说，远古时代根本就没有什么坟包之类的形式来着。

但是一是出于习惯，二是因为土壤的膨胀特性，所以回填时候自然就多了一些土，将它们全部填回原位，并拍实之后，就出现了这样一个略略高出地面的小小的坟堆。尘归尘，土归土，那就这样好了，顺其自然吧。

没有纸笔刻刀，做不成墓碑，但是胖子还是找了些石块，围着坟墓码成一个圆圈，聊表心意。

最后撮土为香，燃薪为烛，胖子再次鞠了几个躬，按照池城送葬习俗的最后一步，在墓地边点燃一小捆干草，送葬的人从烧着

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第第42天中撮土为香 (第2/3页)

想想马王堆墓的那位“辛追”，没招谁没惹谁，在地下好好的躺了几千年，却还是被后人以科研之名挖了出来。取光所有的陪葬，剥掉所有的丧服不说，就连千辛万苦保留下来的遗体也不放过，开膛破肚，肢体不全，还要被人售票参观。

也许对现代人来说，这是考古史上的一大发现，但是对当事人来说，又岂是他们身前所愿？换位思考一下，谁想自己以后落得个这样的下场？嗯，也对，现代人是不用这么考虑了。反正都是火葬，一把火烧成了灰，爱咋咋地吧。

放下藤筐和背篓，胖子打开折叠着的工兵铲，在小山包的向阳面，就甩开膀子开始挖坑。又是用镐头又是用铁锹的，胖子挥汗如雨，挖成了一个大致方形的坑洞。

按照池城的习俗，挖好坑之后，胖子收集了一些枯木干草，放进坑洞里点燃，这叫“暖坑”。本来还应该放进一些芝麻杂粮之类一起烧，但是胖子现在自然是没有的，只能作罢。

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