不过以刘宝自己的估计和对羊蹄的印象看，他觉得羊蹄还没有这个胆子敢于造个神出来。再联想到他之前生活的大部落里就有了原始陶器，或许，是那个大部落里掌握了制陶术的那些人，为了垄断技术，而故意在装神弄鬼？吓阻不明真相的吃瓜群众？

但是考虑一会之后，刘宝又变得不是很确定。他记得华夏自古以

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堆放好木柴，刘宝正准备回洞里找火种来，羊蹄却奇怪的拉住了他，“刘宝，我以前在大部落里的时候，听说制陶之前要经过慎重的祭祀和请神的。可我见你从做那个，那个叫陶坯的时候开始，到现在都没有什么动静？”

“啊？请神？请什么神？有这个必要吗？”刘宝一脸迷茫。

见他的样子，羊蹄恨不得在他脑门上崩一下才好，只能明说了，“大巫，你们的部落里烧陶，难道不要祖神或者陶神庇护的吗？你这样什么都不做，万一神灵不高兴，让陶器烧不出来怎么办？”

看羊蹄一脸严肃不像开玩笑的样子，刘宝也变得认真起来。羊蹄说的是什么意思？是真的就这样认为，还是在劝他加点神秘学的因素到制陶中去？

而且，自从接触部落后，刘宝只听说过他们说的“祖神”而已，现在怎么又出来一个“陶神”？以前从来没听说过的啊？是羊蹄自己创造的？还是本来就有？

第242章 烧陶之前 (第2/3页)

是看不起女性，而是觉得制陶的活儿不是和泥巴就是和火焰打交道，又脏又累，似乎不大适合女人？

可刘宝并不知道，在海南等西南腹地，保持着传统制陶技术的都是女人，而且也只有女人能做，男人都是靠边站的。或许这是母系社会在现代的残留？

不过刘宝现在可就生活在母系社会里，部落里虽然没有明显的女尊男卑的现象，但男女平等的思想确实是真正的深入人心。因此刘宝也不得不小心的隐藏起自己的思想。

毫无疑问，他的大男子主义在这样的年代就是一个异端，尽管刘宝的出发点是所谓的“绅士精神”，然并卵，族人们可不会理解的。

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