难怪这个时代的巫如此重要，除了他们掌握的知识之外，举行祭祀，带领族人们进入这种难以描述的恍惚状态中，自然会让大家有种奇妙又神异的感觉，与

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一时间，刘宝想起了现代时候曾经看过的关于原始宗教和祭祀仪式的纪录片。要是按照那部片子里的分类，羊蹄刚才所做的应该是属于原始的萨满教范畴吧？

好像记得，萨满教的基本特点是没有宗派、教祖或祖坛、没有具体教义、崇拜多种神灵，没有专门的组织机构、没有集中固定的庙宇教堂、没有专门的神职人员。而且，萨满教的主要活动是跳神祭祀。

羊蹄刚才做的可不就是跳神吗？池城后来一直延续到现代的傩戏，可能其发展的源头，就是类似于羊蹄的这种祭祀？

按照那部纪录片的说法，在某些特定的情况下，大部分人都在专心于一件事情而且很虔诚的时候，就会有一种奇妙的氛围，产生集体催眠的效果。

难道自己刚才也在不知不觉中被催眠了？刘宝一呆。这还是大白天呢，要是按照传统在晚上举行祭祀，而且参与的人数更多的情况下，那又会是一种什么样的情景？

第243章 祭祀仪式 (第2/3页)

眼中看到得似乎不是羊蹄，而是他们的祖神，或者说，是他们的先民在往昔岁月中的种种身影。

看羊蹄那缓慢却充满力道的动作时，那是祖先们在密林中、在沼泽里艰难跋涉；看羊蹄俯低身体，张牙舞爪，那是祖先们面对种种的艰难险阻，猛兽恶魔；看羊蹄动作夸张却又迅猛的样子，那是祖先们在不去的抗争和战斗……

恍惚间，刘宝觉得自己融入了一种奇妙的氛围，仿佛看懂了羊蹄的祭祀内容，却又好像什么都没看明白。

等到羊蹄气喘吁吁的收住动作，以一声骨哨的鸣响作为仪式的结束时，刘宝这才一晃脑袋，清醒过来。刚才是怎么回事？为什么几乎有种缥缈的感觉？再看看周围，族人们似乎也都大多如此，如梦方醒一般。

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