在看着他们或三或五地蹲在屋檐下的台阶上，津津有味地狂嚼猛吞着大米饭时，我感到我们心里一直保持着的对他们的矜持的警惕在悄悄溜走，那种充分的优越感，也早已荡然无存了。

我甚至忘记了我是英雄“郑牯牛”的嫡传后代。看着他们大口大口地咀嚼，我们感到不是他们在咀嚼，而是我们自己在咀嚼。听着他们大口大口地吞咽，我们也总是感到那不是他们在吞咽，而是我们自己在吞咽。

只有在他们吃完了一碗，起身走向屋子里去盛第二碗时，我们才感到，原来我们的嘴巴里，是空空如也；我们所吞咽下的，也不是米饭，而是我们自己的口水。

我们一边感到非常失落，一边又开始对他们有些愤愤不平起来了。放学路上，那些还在愤愤不平着的高年级学生，也包括年长了我好几岁的我的二堂哥，在经

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第10章 蚯蚓定律 (第1/3页)

上世纪六十年代里的那场饥馑，旷日持久。自我一出生下来，它就像那圈地平线一样，紧紧地圈围着我。可让我感到十分惊诧的是，当它正像一个怪胎的恶魔一样折磨着我们郑氏族人、并严重地威胁着我们的生存时，环围着那个美丽的陈氏湖荡而居的陈氏家族，却十分滋润地过着他们甘饴的生活。

在朝阳寺里读小学时，我们总喜欢去得特别早。我们去得特别早，就是为了能够观赏到陈氏族人吃早饭。在那个物质和精神都极度馈乏的年代里，一边圆圆地鼓胀着我们其实是很空虚的肚儿，一边看着他们大碗地盛饭，大口地吃饭，这无疑是那个年代里非常难得、又非常美好的精神享受了。

当我们囫囵吞枣般地接连喝下几碗只见菜叶不见米粒、稀得能够照出人影儿的早饭（准确地说是汤汁），快步赶到学校，正是陈氏族人收了早工，回家吃早饭的时候。东边那道山梁子上的太阳，此时正是早上八九点钟的太阳，在小麦抽穗的时节，它的光芒已经变得十分惨白，周围的轮廓也已经开始残缺不全了。

陈氏族人端着的碗容积很大，碗底和碗的四周布满着黑色小斑点，碗的整体质地却呈淡黄色或褐色。白得诱人的大米饭，在他们的碗里堆成山梁子一样的高高的尖，就像在那个年代里开批斗大会时，原本应该戴在“五类分子”们头上的那种尖尖的白色高帽子，此时错戴在了他们的碗上。

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