相比起来，李花就真实多了，也真诚多了。它们迎春绽放却不娇情，芳香四溢却清丽淡雅，繁密却不显拥挤。它们集朵成簇，集簇成枝，集枝成树，最后集树成林成片。

它们把大地装点得一片圣洁，似白云落山涧，又似春风化瑞雪。再配以从埋在地下的音箱里，如幽灵般飘飞出来的乐曲，真使人顿生出一种如真亦如幻，疑似在天上、更是在人间的美伦美奂的感觉来。它们使得我们美丽的山寨，也灵性起来了，也跟着如痴如醉、如神似仙了。

没有忘了把观赏李花和游览我们的山寨结合起来，是这次李花节最令我满意的亮点，也是令我最感伤痛的最大的败笔。在山寨上搭棚建屋、搭亭修庙，以此来抓住商机、招揽顾客，这是完全正确的，也是非常必要的，那些游客既然愿来，他们的腰包是不掏白不掏。

但在上山寨的路上，却三步一岗五步一哨似的，沿途布列着当年张献忠的“兵丁”，而且还把那个虽然只有一个空壳、却假塑了金身的“张献忠”，当作英雄一样地供奉在临时搭建的假庙***人拍照，叫人喝彩，受人景仰，让人膜拜，这不知道是谁的馊主意，也不管他是出于如何的动机，我觉得，无需包公断案，其罪都是当诛的！

我们可以涂鸦英雄，难道也可以美化恶魔？我们可以忘记历史，难道也可以篡改历史？我们可以忘记了大饥荒，难道也可以忘记了当年百万川人的大劫难吗？难道就因为，当年那些惨死在张献忠屠刀之下的川人，是彼川人，而不是此川人了？

第21章 盛大的李花节 (第3/3页)

远古的氛围，又让人免费拍照，比起被拆毁的水渠天桥来，也基本上是得大于失的。

但是，选人不当。因为，他们除了肚子像武将，其他没有一处像。况且，他们还不时接过游客们递过的现代香烟，叼在嘴上，更给人一种不伦不类的穿越的感觉。

在将到未到的地方，村社干部特意安排了几个老得让人看起来有些可怜的农民，在此时还很凉的冬水田里耕地，以此来显示出花美春早、春早人勤，寓意美好。但没有让老农的头上戴着用李花枝条扎成的花圈，却让他们戴着已经不合时宜了的斗笠，这是美中不足。

还有就是，所选的牛，也太小。它们的头角上，也应该戴上用李花枝扎成的花圈，以突出李花节的主题。

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