他们觉得,如果是郑氏老祖坐在那把族椅上,无论哪尊神都可以堪当此任。现在可不同了,现在坐在那把族椅上的,已经是第三代郑氏小头领了,那就只有我们的郑氏老祖,可以堪当这尊真神了。其余的神,都不行,包括我们的鼻祖。
所以他们认为,既然当初是他们自己把这些假神请入到郑氏祠堂,现在,当然也应该由他们自己,亲手把他们都统统礼送出去了。难不成还要让我们的郑氏老祖,亲手来做这样的事儿?
于是,未经请示郑氏老祖,他们不想让郑氏老祖为难;他们也没有去征得第三代新头领的同意,他们觉得没有必要。他们第一次迫不及待地自做起了主张。他们不惜再次地破土兴木,重新装修起了郑氏祠堂来。
并且,他们也再度自觉地分割了以前的那段郑氏历史。他们搬出了郑氏鼻祖,请出了郑氏列祖。随后便重金聘请本族、外族的工匠,在原来塑着郑氏鼻祖的地方,塑
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第73章 浩荡的恩威 (第1/3页)
族人们的嘴,没有闲着;他们的手脚,更没有闲着。他们觉得,现在的郑氏祠堂里,郑三头领身后的那个郑氏鼻祖虽然高大,但却过于面善目慈。还有那些悬挂在墙壁上的郑氏列祖们,也是如此。
以前吧,因为有郑氏老祖正襟危坐在祠堂里,他们也假着她的威仪,一面享受着家族的辉煌和荣耀,一面也显得有了几分的威严。现在祠堂里已经没有了郑氏老祖,他们也就无法再自威自仪,从而自动地失去了存在的价值了。
族人们也回想起来了,当初,郑氏老祖在首视祠堂时,不仅眼露不满,而且所说出的话里,更是明显地表露出了不满。现在的他们,却一下子猛悟过来了。他们为自己当时的浅薄,而自惭成愧起来了。
当初,他们只是想到了请出鼻祖、列祖们来分享荣耀、共享辉煌。他们还不明白,其实这个祠堂里真正需要的,还是一尊既能以神衬人,更能威镇族人的真神。
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