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为严禁混扰而肃坛界以静地方事切、惟三斋七戒乃下民报赛之典、五令三申赛上人诰戒之职、本月十三日投就净所建醮一旦夕、一以表丹悃之诚、一以扳幽魂之弱、仙圣毕集所有水陆魑魅魍魉、正宜远避潜消、俟夜抵领凼筵、超升有自、俏若猖獗不得混杂、天宪森严罪不尔宥、毋违、特示
右谕通知
天运乙丑年五月十三日告示
打醮开始,邓老道唱诵“起山咒”:弟子出门起山人化为惊天动地五猖兵,挡路人化为捆山截凹五猖兵,祖师前去五猖兵,弟子后随大喊三声,发动十万天仙兵,十万地仙兵,十万水仙兵,前去十万山头,吾奉太上老君急急如律令!
又念老君咒:奉请玄坛李老君,八十二岁降生身,生佛之时无日月,佛生之时有三光,甲寅年间生下地,万里黄河尽底清,七十二人行佛法,拜法茅山李老君,大鬼拿来坛前斩,小鬼拿来化灰尘,
第八章 打醮之初 (第2/3页)
五郎”。
张五郎是我们那里的地方信仰。只见张五郎披金红色铠甲,红脸怒目,面如火焰熊熊燃烧,头上有一对犄角和獠牙,眉心写有“西国”,胸缠大红花,却是双手撑地,两脚朝天,反手还托一牌位,在一个神符之下写有“梅山下客接引黄泉路上人”。
“张五郎”前有供桌,旁边还有纸扎的一顶轿子和一位黑衣“判官”。轿内坐着一位红衣官袍人像,轿门贴有对联“积善必昌、不昌祖有余殃、殃尽必昌;积恶必灭、不灭祖有余德、德尽必灭”,横批“城隍正直”。横批下有一纸盖印的告示:“
城隍示(宝庆府梅山县太阳四都松阳亭庙王)
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