从那山洞中带回的符箓，经与陈德乾道长仔细研究，

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这些，在师父眼中，均不值一哂。他安顿好徒弟，又马不停蹄的投入了一场盛大的法事中：为“敦信屠城”中死难的老百姓遗骨集中安葬并安魂。

自从师父名动梅山后，陈德乾道长几次要把普照雷坛的主持职位让渡给师父。我师父开始时坚决不承，他诚恳地对陈德乾道长说：“有师父您在，主持大局的就非您莫属。弟子万万不敢僭越！”

如此再三，陈德乾道长欣慰之余，又有了点怒气：“你尊我为师，就要听师父之命。如今我已老朽，精血不足，已经主持不了一场大型的法事。你不听师命，是不义；不能体谅为师，是不仁！”

我师父见陈德乾道长的怒语中又饱含期盼，只好顺从他的师父，答应接过普照雷坛的主持印信。这一主持，我师父就主持了几十年，中间除了一些政治运动的影响外，师父一直竭力维持着正一道教与本土师教结合的梅山地区特有的道坛香火。

师父在雪峰山中阴风坳跟妖祟斗法，虽然清除了妖祟，但自己也受了较重的内伤。因此，师父深感自身的道行还不是很深，还需要不断修炼和学习更加犀利的法术。

第三十七章 师父身世之名满梅山 (第1/3页)

近一个月后，师父带着新收的徒弟二娃回到了家中。

在这两个来月的奔波中，师父所经过的路线，基本在荒郊野岭。但是，师父为抗日英烈收拾遗骸并进行祭奠安魂的举动，还是在梅山地区和宝庆府不胫而走。师父做这事，在他看来，不过是自己个人的愿望而已，但在乡里的老百姓看来，这样的举动是如此的高尚和难能可贵。

我师父邓伯林道长的事迹在劳苦大众中传颂，最加上普照雷坛的各位当家人大肆宣扬，推波助澜，我师父成了当地很大部分百姓心中的活神仙。

政府官员们也十分佩服我师父的行动，官方给我师父赠送了一块红匾已示表彰，上书四个朱红大字“道高德重”。

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