讲完故事，舅爷爷补充道：“这个故事中被虐待成狗熊之人，与刚才我们看到那畸形孩子，是同一种类型，在古时候，对这种情形，有一个专有名词，叫‘采生折割’！”

第二百三十八章 采生折割 (第3/3页)

不知道残害了多少个孩子，才能有一个孩子这样畸形的活下来啊！现在的警方，也是一切向利益看齐，再加上警力有限，没有人报警，他们也就乐得逍遥。像这种情况，即使报了警，他们也不会追查，反而让那畸形小孩活下去的时间更少。你也许不知道吧，听说这些出来行乞的人，一天乞讨到的钱都是有规定的，如果没有达到规定的数量，会受到残酷的折磨呐！我刚才施舍点零钱，也就是想帮他们，起码今天不用受到酷刑。”

“可是……”我正在分辨，舅爷爷又叹一声：“唉——这社会，好似经济发展得很快，可是这人心，很多人却越来越坏了。前三十年，虽然有各种各样的政—治运动，可是人们还是淳朴的，街头并没有这样残酷场景。唉，不说了，不说了，也许这只是社会发展中一个阶段性的现象吧！”

坐在翠湖公园湖心亭中，舅爷爷又给我讲了他读到的一则故事：

“乾隆辛巳年，在苏州虎丘市上有丐，挈狗熊以俱。狗熊大如川马，箭毛森立，能写字做诗，而不能言。往观者施一钱，许观之。以素纸求书，则大书唐诗一首，酬以百钱。一日，丐外出，狗熊独居。人又往，与纸求写，熊写云：‘我湘省训蒙人，姓金，名汝利，少时被此丐与其伙捉我去，先以哑药灌我，遂不能言。先畜一狗熊在家，将我剥衣捆住，浑身用针刺亡，势血淋漓，趁血热时，即杀狗熊，剥其皮，包于我身，人血狗血相胶粘，永不脱，用铁链锁以骗人，今赚钱数万贯矣，’书毕，指其口，泪下如雨。众大骇，擒丐送有司，照采生折割律，杖杀之。押‘狗熊’至湘省，还其家。”

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