现在看来，正如于岭曾经凭着想象开启了离开地宫的出口一样，墓门之所以时而固若金汤，时而又不起任何阻隔的作用，无疑是人的思想起到了决定性的作用，只不过细节与正衡一早的猜测有些出入，所以凡是成功的穿越都大抵上发生在不经意之间，反而当他们刻意尝试的时候却都难免落个头破血流的结局……

正衡又联想起几件事，无不与无中生有的理论相切合，以至于越是到了后来，他就越是坚信这套理论的正确性了，只是忽然想起了件事，似乎仍有几分古怪，忍不住问石原龙泰，丧尸的很多表现，难不成也是对这个理论加以运用的结果？

正衡之所以会产生这样的疑问，主要是他先后多次见识过丧尸——主要是干爹夏侯古——具备某种独特的本事，比如说能够在墓室中来去自如，又比如说能够悬停在半空中，不受重力的任何影响等等。当然，如果在不明就里时看待这些表现，很容易将其视作神迹一般，可此时既然有了更加完善的“无中生有”的理论，就不难加以解释了。

然而令正衡纠结的是，先前金不二曾经明确说过包括丧尸在内的所有僵尸都只是些有魄无魂的异类，而干爹夏侯古自从尸化以后体内的人性也随着时间的推移而变得越来越少，以至于很多时候甚至都不受自控地对人施以暴行，状态如此又怎么可能会先于众人，参透了“虚无变实有”的玄机并且还能如此熟练地加以运用呢？

正衡提出的这个疑问，倒把石原龙泰难住了，只见他连连摇头，直说自己对于异类之说一向只有耳闻，这次东陵之行才算是亲眼所见，所以对于这方面的疑问问他可就找错人了。

石原龙泰话音未落，一直都未言语的金不二忽然“嗯”了一声，说他大概知道这其中的原因。

金不二告诉众人说：僵尸相对于人类来说，之所以属于异类，就是因为它们的行事往往与人不同。举例言之，中国自古就有关于“子非鱼焉知鱼之乐”的争论，从某种程度上来说这正好揭示了一个观点，即所处的位置和立场不同，对于事物亦会有不同的理解。具体到咱们当下的处境而言，“无中生有”的确无比玄妙，能够在这么短的时间里将其参透，对于咱们这群普通人来说，算的上是极其难得的收获。可反过来说，不该以我们的情形完全照搬到丧尸的身上，即便僵尸都是有魄无魂的蠢物，无法对它们自身的暴力行径加以控制，或许正是这个由头，它们反而能更加容易地对“无中生有”的原理加以利用……

正衡几乎立刻就明白了金不二的意思，又暗自想了想觉得他说得的确在理——究其根源，所谓的“无中生有”，无非是受到思维的控制而产生的结果而已，僵尸虽说有魄无魂，可未必真的没有半点思想，加之丧尸又好像不同于一般的僵尸，至少干爹就曾在尸化后仍旧数次表露出了人类的感情，以此看来在他身上发生的很多事情也就不难解释了。

正衡好像在忽然之间就想明白了很多事情，甚至比起石原龙泰等人还产生了更多的联想和感悟。比如说，他们只是寻找到了令“无中生有”的方式和方法，可他却进一步联想到，如此诡异的事情背后必然还隐藏着更为隐秘的原理

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孙殿英见到他父亲长着黄金的脑袋，以及于岭发现地宫的出口并且还走出了出去，这两件事似乎都可以说得得通顺，唯有在墓道里见到干尸兵俑的经历好像来的毫无缘由，至少正衡自认为从来没有想象过会出现这样的情景——既然“想”这个必要的前提都不存在，那也就无所谓后面“不想”这个方法了……

正衡忽然意识到自己可能犯了个错误，将在墓道中两次遇到干尸的经历，用先后顺序加以区分了，可实际上这两件事发生在时空错乱的瞬间，从某种程度上来说亦可以被当成是他在墓道中不同的地点同时经历的事件，如此说来，将干尸从虚无变成实有的想法，可能源自于这两次截然不同的经历中的任何一次，而另外一次只不过是“共享”了结果而已。

想到这里，正衡不由得感到脖颈一凉——他忽然想起，当他穿越时空再次经过墓道，遭遇到了于峰变成的丧尸袭击的时候，万般无奈之下的确有过那么一瞬间，曾经幻想过有人能够从天而降地助他脱困。当然，这个想法不仅只是一闪而过，甚至就连他自己也觉得并不靠谱，可正如此恰好满足了无中生有的条件，难怪那些墓壁上的干尸竟然会一下来就直朝于峰扑了过去，以至于一向经历坎坷的正衡甚至都不相信，竟然还会得到这类邪物的帮助了……

这件事的发生权且算是有了合理的解释，那么接下来，再来分析一下之前在景陵里的遭遇吧。

五座帝陵汇聚的时候，众人尝试着找寻于三刀等人的下落，在景陵的墓门外于岭忽然被人咬掉了小半个耳朵，继而他又和正衡一起被拖进了墓室当中。虽然事后证实行凶者就是干爹尸化而成的丧尸，可令正衡一直困惑不解的是为何有血有肉的活人，竟然能够穿过冰冷厚实的墓门？

第48章 实有全自虚无来 作茧百年自绑缚 (第1/3页)

东陵地宫里如此诡异，纵使原本已经坍塌的拱桥重又复原，也不足以让正衡觉得太过惊讶，他只是奇怪于石原龙泰这个鬼子竟然未卜先知，一早就预料到会发生这件事情，犹如神算附体了一样，实古怪。然而听了一番解释后，他这才意识到按照石原的说法，原来他真的并没有作出任何预测，而是用他的意念凭空让拱桥恢复的原貌。

事实就摆在眼前，由不得正衡不信。再者说了，所谓的“无中生有”也是自己提出的理论，石原他们只是对其加以完善，并且最终似乎是找寻到了能够对所有怪事加以解释的答案罢了。

是这样吗？

正衡的脑袋里嗡嗡作响，这件事对他来说如此诡异，以至于他还不敢轻易相信，只是满心想着先将他自己所经历过的诸多怪事，用石原的说法来加以分析，看看是否也能像他凭空得到卷轴的事情一样，得到合乎情理的解释。

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