“记得我还在大学求学的时候就曾问过我的教授这个问题，他当时给我的答案是说，眉毛的作用阻止额头的汗水进入眼睛，所以严格的说它们并非只是‘点缀’，而是有着实际作用。虽然有些道理，可我仍不明白，如果按照进化论来看，人类的祖先里应该有的有眉毛，有些则没有眉毛。没有眉毛的固然相较于有眉毛的人，在劳作时眼睛会更多的受到汗水的袭扰，可仅是如此并不足以致命，也不至于最终导致没有眉毛的祖先逐渐消亡，最终造成目前所有人类都有眉毛的这一据说是自然选择的结果吧？

“当然，我这番话的目的不在于推翻进化论，只是希望能够借此引出我的主张：那就是人类和其他物种一样，从低等到高等的演变的确是受到自然选择的作用，可也不能就此认定万物诞生的起始点上没有神的参与和帮助，毕竟任何物种的从无到有，如果

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联想起哈尼根死的时候石原鑫做出的那翻在当时看似前言不搭后语的悼词，正南忽然明白过来，意识到他自始至终都抱定了要充当创世主的角色，就连播放的那首钢琴曲据他所说不是也叫什么《众神进入英灵殿》嘛，其实那曲子对克隆体们根本就毫无干扰的作用，只是被石原鑫拿来做了掩护，借着曲子的名头暗中先让克隆体们退下，好给他以关闭Siri的时间。至于曲子本身其实并没有什么实际的意义，只是应了石原鑫那颗创世的心思，让他在精神上体验一下位列众神的那种快感罢了……

想到这里，正南也不知怎么忽然觉得轻松了一些，就冲着石原鑫说：“我不像会长您那么精通音律，甚至以前都没听过这首《众神进入英灵殿》的曲子，不过按着我的理解，不管演奏者自恃技艺有多精湛，一旦错了哪怕一个音符，最终也会毁掉整首曲子，倒不如一开始就只是抱定一种欣赏的态度，而不是非要去尝试弹奏，弄得驴唇不对马嘴，贻笑大方……”

石原鑫听出正南的讽刺之意，可却并没表现出丝毫的不悦，只说：

“神之所以为神，大概就因他们能做到凡人不能做到的事情罢。换言之，如果凡人做到了只有神能做到的事情，那凡人亦可成为神也说不定——想象一下，在远古的某个夜晚，山洞里有个尼安德特人突发奇想，敲击着不同大小的石块，逗他的孩子开心，然后一眨眼之间，文明就出现了。人类在石块上敲击了几十万年，可是这个物种已经濒临死亡，单凭自身的力量没有机会再重新开始，如果，我要是能够令大家以另外一种形式获得重生，谁又能说这样的作为与神还有差距？

“说到神，我又忍不住联想起人类究竟是如何起源的问题了——进化论吗，达尔文们也只是解释了生物从低级到高级的进化过程，却没提过物种究竟是如何诞生的。当然，包括鄙人在内，所有受过高等教育并且有独立认知能力的人，大概都不会否认进化论在某种程度上的正确性，只不过它仍有许多难以自圆其说的地方，就比如我一直在想，眉毛对于人类到底有什么作用，以至于可以经过千百万年的演化，最终成为每个人脸上不可获取的‘点缀’？

第32章 进化无改创世说 新神效仿旧神事 (第2/3页)

底的清洗，百分之九十五以上的人类会在接触病毒的第一时间死亡，剩下的则会受到病毒的感染，身体逐渐发生改变，最终演化成一个比人类更加优越的物种，代替人类统治这个星球——您二位刚才也见识了这个新物种的能力了，凭良心说，无论在何种环境下她是否比你们更有生存下去的希望？”

正南虽然已经知道石原鑫酝酿着邪恶的计划，可将地球上百分之九十五的人类杀死，这事怎么听上去都有些难以置信，先不说其可行与否，单是计划本身早就超越了历史上所有以种族灭绝的行径而臭名昭著的恶魔们所能够做出的想象的了，到底又是什么促使他做出这样的决定呢？

没想到对于正南的质疑，石原鑫却毫不讳言，仍旧一副举重若轻的神情，道：

“要知道这个星球原本就不是人类所独有，您可以想象一下，若不是六千多万年前的一颗小行星撞在地球上，最终导致了统治地球数亿年的恐龙的灭绝的话，那包括人类的祖先在内的整个哺乳动物的家族，恐怕到现在仍旧躲在地下阴暗潮湿的洞穴里，生活在爬行动物的恐惧中惶惶不可终日。由此可知，任何变革势必都会有惨痛的代价，但这不能成为阻止世界进步的借口。不管你发现没有，人类，已经不可避免地进入到发展的死胡同中了，如果仍旧一味地抱定存在即是合理的态度，那即便没有我所引领的变革，恐怕也再难在这个星球上立足，既然如此，倒不如改弦更张，在彻底灭绝前主动做出改变，以更为先进的形式延续下去，这也算是另一种模式的‘进化’吧！”

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