苏珊三个都呆了下，愕然问他钟馗不是抓鬼的么？怎么变成这个模样了？

李凡也不好多解释，只是说这个钟傀是鬼，不是那个钟馗。

而就刚才那一声，肯定是另有玄机，李凡试探着将手伸到了铜钟的下面，里面就感觉到有一股莫名的压力，好像里面空气的密度都变的很高。

按照李凡的估计，这里面铁定是被人做了手脚；而外面那些猴魍估计害怕的并不是钟声，或者说钟声里应该还包含了另一种他们无法听到的信息，足以让它

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一般的孩子天性活泼，生性好动，按照老一辈的说法，就是夭折之后也会快速地离开原地，去往该去的地方。

可巫蛮多将孩子的魂魄禁锢在尸体内，并且束缚在铜钟之内；那和尚天天撞击，****遭受钟声侵扰，直到七天之后才被发现。

七天的时间，孩子的天性早被消磨殆尽，即使是正常人都成神经病了。

孩童的尸体放下来之后立马变成了一个恶鬼，几乎见人就咬；骁勇迅捷，即使是身经百战的战士都奈何它不得，当时就在寺庙内杀死了十几个和尚与七八名香客。

后来还是守城的士兵出动了百十人，才将这个家伙给捕杀。而巫蛮多也被查处，恼怒的唐王将他砍在了菜市场；只是在调查问询的时候，他才将尸体取名叫钟傀；借钟馗之意，谓佛教是鬼的含义。

第365章 无题 (第1/3页)

这个钟傀可不是那个捉鬼的钟馗，虽然读音相同，可意义却完全相反。

传闻在大唐佛教传入中土之时，也遭受到了一些另类派别的抵触；其中就有一个派别，具体叫什么李凡给忘记了，只是知道这个派别在后来演变成了白莲教。

当时那个教派内有一个叫巫蛮多的术士，他的爱好就是在各类尸体上做各种手脚，最出名的湘西赶尸就是从他手上演化出来的。

当时佛教引入大唐长安，第一次新建寺庙之时，他就将一具孩童的尸体经过风干、然后油泡之后，同时用一种术法束缚住孩童的魂魄，禁锢在尸体之内，最后乘人不备吊挂在寺庙的铜钟之内。

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