第三副上面则是一群士兵骑着狂奔的牛，好像在进行一场战争；而对手自然是一些类人似的怪物，它们被打的丢盔弃甲。

从这，李凡开始明白牛背村的人为什么崇尚牛了；因为它们不但开垦了人民赖以生存的土地，更在一次战斗中充当了马匹的角色。

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在马车的圆顶上方，能清晰地辨别出有一个圆珠，并且用线条表示出了它所散发的光芒；金箔的四周，则有不少奇形怪状的异兽观察着，尤其是那一双双眼睛之中的贪婪之光非常明显。

这副画，李凡可以断定就是牛背村的老祖先当初来到这时的记录；而上方的珠子百分之一百的就是雷珠了！

这让李凡有点小小的兴奋：如此说来，方向没错了。

只是画像同时也表明雷珠引起了很多鬼鬼祟祟的东西的注意，并且想将它据为己有。

接着的画像与前一副相连接，是劳作的画面，好像一大群人赶着牛在开垦荒地，一片热火朝天的氛围；只是在这些劳作画面的四周，标示了很多手持武器的战士在对抗着一些魑魅魍魉，隐约可见一些断肢残体，隐喻着战争的激烈。

第368章 断裂的历史 (第1/3页)

一般的铜钟，在外面都会雕刻有特殊的纹理来装饰；但像里面，大凡都是直接原来制作时的原始风貌，即使有精工制作的，也不过是将里面打磨光滑，使得音量恢宏悠扬。

但像这种刻制画像的，李凡还是第一次听说和看到；但仔细观察了一下，所有的画像其实并不是原有就刻制在上面的，相反是一片片的金箔或者银箔之类的薄片做出来的，然后安放在铜钟内壁的一些特有的铆钉上面。

从人物勾勒出的线条和几个特别的“牛”字，李凡基本可以断定这些东西并不是出自一个人之手，甚至可以说不是出自一个时代。

当然，最先吸引他的就是那一个大篆体的字迹，边上刻画的人物也多为秦朝时代的装束，而且数量少；最引人注目的当属一辆马车，里面坐了一个人，边上大约跟了十几个随从。

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