元末之雄霸天下

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第126章 理学之争

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刘明远好奇的看着这些,他没有想到学理之争竟然如此严重,就是一个普通的学子都在这样捍卫自己的立场。

刘明远不由地摇了摇头,他知道这也是理学发展的一个阶段,理学是儒学发展到宋朝之后出现的一个全新的解读,同时也是一个新高度,因为他从传统的思想上升到了哲学层面,开始解释宇宙万物和世间百态,这也是一个巨大的进步。

刘明远心中并不厌恶理学,因为以现在的技术条件,世人还无法解释宇宙和世间万物。理学尝试着进行了一些解释。

理是先于自然现象和社会现象的形而上者,万物各有其理,于是对每一个事物,包括人都进行了定论,认为出现的时候就存在一个理,规范着世间万物的发展。

于是朱熹的思想就强调伦理纲常,封建礼教,这也是刘明远最不喜欢的一点,同时也是理学对后世封建王朝影响最深的一点。

刘明远看着络绎不绝的学子在书铺前面过往,心中也开始盘算起来,他知道江南是理学的圣地,其中以程朱理学为主,虽然还有陆氏理学,但是江南学子八成都是出自程朱理学,虽然刘明远不喜欢程朱理学中的一些义理,但是他也必须要面对眼下的事实。

刘明远思来想去,他知道这次科举考试是为了收复天

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虽然进士科渐渐强势,但是唐宋依然坚持考试科目多样,但是到了元朝之后,元庭干脆直接废除了其它科目,只设置一个进士科,并且规定考试范围为朱熹的《四书集注》,也就是考察朱理学,其它的都不考。

《四书集注》是朱熹在四书《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》的基础上,进行反复研读,结合自己的理学哲学,对四书进行了全新的注释解读,然后编制出来的《论语集注》、《大学集注》、《中庸集注》、《孟子集注》,最后被后人统称为《四书集注》。

此时那个青年学子继续带着高昂的态度说道:“刘丞相虽然主持科举,但是江南士卒都是程朱理学出身,自然是要以进士科为主,并且考试的也将是《四书集注》。”

对于这样的争论,似乎另外一个青年学子也不太在意,在将《新法》收入背包之后,又将一本《刘明远语录》收入背包,然后就转身走人了,似乎也不想继续争论下去了。

看到对手走了,这个青年学子似乎感觉到好像自己胜利了,顿时一脸的欢喜,开始露出一副得意的样子,同时他身边的众人也开始对他一阵奉承。

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经非常成熟了。

虽然不同年代考试的内容不同,但是基本上的几个科目都是不变的,这其中最重要的两个科目就是明经和进士,同时还有明法、明算、明字等科目,考察的知识也不同。

进士科主要考察诗词,明经科则是偏重对典籍的记忆和理解,明法则是考察法令的,明算就是以算数为主,明字则是书法的水平。

明法也是其中一科,但是和明经和进士相比,就要逊色不少了,于是渐渐地被世人所不重视,尤其是经过宋元理学的发展,此时明经和进士已经完全取代了其他科目,甚至明经也也开始渐渐弱势,进士科已经主导了科举。

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