老子被公认为是道教的创始人，在民间地位极高，很多百姓家中都供奉着太上老君的牌位，驱邪避灾。而且刘明远心中对中华土生土长的道教也是非常认同的，于是就抬高了老子的地位。

这个时代理学已经非常盛行，在一些文人心目中程氏兄弟和朱熹的地位要高于孟子和老子二人，但是毕竟程氏兄弟和朱熹都太“年轻”，况且刘明远也不太喜欢程朱理学的观点和思想，于是就将这些人心中的想法压下起了。

但是刘明远又将庄子、韩非子、颜回、子思、曾参、程颐兄弟、朱熹等十二人列为先哲，也算是给众多程朱理学士子一个安慰。虽然在文圣人中没有朱熹，但是在先哲中出现，自然也是令他们非常满意的事情了。

相对于文庙的敏感，武庙就没有那么多事情了，刘明远将兵家第一人孙武封为武圣第一人，在众人看来是理所应当的，另外两个武圣是关羽和岳飞。

关二爷忠义传古今，在民间声望巨大，岳飞精忠报国，抗击鞑虏，故事在民间广为流传，众人都没有什么意义。

刘明远此时才明白文官的事情远远要比武将难办的多，对怀远军的改革，刘明远没

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但是随后问题就出来了，此时圣贤殿里面的圣贤排位出现问题了，最重要的在程朱理学士子心中，朱熹可是当之无愧的圣贤，甚至在很多士子心中，朱熹可以超越孔子，摆在第一位。

刘明远也清楚眼下的理学状况，朱熹确实是大家，但是绝对不能享受太高的待遇，毕竟程朱理学的思想让刘明远不喜欢，最终经过一番权衡之后，刘明远确定了圣贤殿里面圣贤的排名。

于是刘明远以吴王的身份，封孔圣人为大成至圣先师，孟子为亚圣先师，老子为明圣先师，并且封孙武为镇国圣武王，关公为定国神武王，岳飞为保国安武王。

孔子不用说了，自然是天下读书人心中的圣人，文圣第一人，至于刘明远抬高孟子的地位，是因为刘明远看重孟子的民本思想。

至于老子，这是这个时代的产物，中华大地上还有一个土生土长的本土宗教，那就是道教，此时随着怀远军治下的稳定，于是道教也开始活跃起来。刘明远对道教没有任何排斥，反倒是非常非常愿意看到本土道教的发展。

第202章 晋升吴王 (第2/3页)

行省小很多，但是在刘明远看来也已经非常大了，足有上百个房间，还有大厅，是之前宅院的十几倍之大。

同时就是太庙，这是皇帝祭拜家族先人的地方，此时按理说王是不应该享有的，但是宋濂也一并令人建造了。

太庙的选址是在金陵城外，同时连通着祭拜仪式的祭坛一同建造，怀远军治下工匠建造水平非常高，同时速度也快，于是在短短的三个月内，王府的修缮和太庙祭坛就全部修建完毕了。

然后就是圣贤殿了，各种圣贤的雕像也开始雕琢，刘明远起初还在担心这样的仪式是不是有些过头了，但是宋濂等人一致认为没事，于是刘明远也不再坚持，任由宋濂他们去弄了。

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