剧组跟胡月也算的上是熟悉了，今天都弄不清楚这个爷今个是什么情况，从他坐在一边开始发呆就感觉有些不对，黄月泰和余云抗算的上了解这货了，庄静儿更是和他有过肌肤之亲了。

而此时，胡月却给他们一种陌生感，不同于往日那个有些嘻嘻笑笑的他，今日的仿佛格外的严肃，而且整个人由内而外的让人感到陌生，最大的改变应该算是气质，这个比较抽象，以前的胡月平时很平和，今天虽然坐在那里一直没说话，但是却给人一种有些狂傲的嚣张感，让你不能去忽视他。

“a！”

一切OK，拍摄开始。

庄静儿在河边洗刷的时候发现水中有一个奇怪的东西，好

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按照缪赛人的描述，无论是边缘人中的何永朝还是胡越的故事里的胡越，当时胡月就是综合了体验和方法两种流派只是不自知，但是也是各有弊端。

体验派需要你有庞大的积累，经验等等或一不可，方法派你可能进的去，但是不容易出来，这种表现方式在如今的香江并不是很多见，而在美利坚的好莱坞已经声名赫赫，最为出名的代表人物就是马龙白兰度。

马龙白兰度在码头风云和欲－望号街车中的恣意挥洒让人惊叹，人们给他的赞誉是这么讲的，如果让他演魔鬼，他说不定能找到地狱的入口。

由此可见，方法派的成功，言归正传，胡月也算的上经验不少了，体验可以涉猎，但是和老派的演员来比还是差上一些，他在进行了自我衡量之后决定加入一点体验派的感觉。

于是，剧组在筹备完成之后他就开始独自蹲在一边酝酿情绪，对角色进行自我诠释，自我解析，然后自我代入，他设定的是孙红雷和黄湫生的结合体，霸道，嚣张，急色且沾染着丝丝的扭曲。

第七十二章 方法派 (第2/3页)

艺术的一部分。他认为演员应该把人物的感染力量与艺术手段的运用结合起来，他称此为演员的“双重意识”。萨尔维尼认为演员的特殊标志是感受的能力，演员要听命于自己的感受。演员表演时，不仅要一遍两遍地感受到角色的情绪，“而且他必须在每次演这个角色时，都或多或少地感受到这种情绪”。

他提出“双重生活”论，也认为“演员必须有百事无动于衷的本领，只是在一定的限度之内，一面勤于感受，一面像骑师驾驭烈马似地引导和控制自己的感受，以使观众也有所感受”。斯坦尼斯拉夫斯基继承并发展了他们的观点，结合俄罗斯现实主义表演传统创立了自己的体系，自称“体验派”，体验派的特征就是通过有意识的心理技术达到天性的下意识的创作，在角色的生活环境中,和角色完全一样正确地、合乎逻辑地、有顺序地、像活生生的人那样地去思想、希望、企求和动作，故而成为体验角色。

而表现派呢，其创作特点是通过艺术家的主观内省，运用变化、夸张、象征等手法创作题材，按照缪赛人的说法是表现派更加适用的是给导演以及音乐人等在艺术宏观上的观感。

最后一个就是方法派，主要通过演员外在的肢体和表情深入地挖掘出人性、人心的复杂性。它要求演员在镜前幕后都要保持同角色一样的精神状态，这个呢，胡月感触颇深。

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