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第77章 鬼门秘辛 (第2/3页)

五指将手中抖动着的封神兵长枪死死扣住，整个人在晚风之中静成了一尊雕塑。

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自古关于世界诞生的故事林林总总，东有盘古开天辟地，西有上帝七日创世；既有说女娲泥水塑人，又有说上帝照样画瓢。这些神话故事俱为真有，而之所以看似相互矛盾，实则是因为其中微妙的隐事，不为世人所知——先有神，再有世界；而先有“一”，再有诸神。人们自认为诸神均是为活人福祉而存，却是一厢情愿的井底之蛙，要知世间生人有限，却死人无数。“投胎”制度并非先天就有，彼时人死成鬼，鬼就是鬼，两者之间是一条单行路，并无相互转化生生不息的可能。众神初时对此不以为意，只顾着拂泥吹气不断造新魂，对于故去的旧鬼置之不理。无奈神力尚且有限，何况这个其实狭小的地球。初时的疏忽导致亡魂经年累月积压下来，组成了一个万倍于活人世界的社会，四方诸神佛的工作重心，不知不觉地便迁移到管制这个庞大社会，维系人鬼两界的稳定之上。而亡魂社会之大，又以东方神州大地为甚，天地之初，三界初立，彼时三界界限不稳，而亡魂增速极巨，纵然有神力维系，但悬石细丝，终究难承其重，在无数野鬼的巨大冲击底下，地人两界的界限终于像撕裂的纸张一般暴露出了一道巨大的裂缝，两界的平衡被打破，人与鬼的隔离被废弃，一时之间，九州民不聊生、三界寝食难安。为了挽救三界，恢复以往的平衡，上古之神女娲炼五色石补地，以弥合那道将人地两界粗暴地接连起来的粗大裂缝。初时，倾尽女娲心力的五色石效力显著，裂缝似乎被完美地填补起来，只是次年的七月十五，一年之中阴气最盛的日子，裂缝被女娲所遗漏的一道小曲折被膨胀的鬼力再次冲破，眼见昔年的灾祸又要重现人间，而补地的女娲又已心力交瘁，无力再次炼成五色石，在这势成水火的境地，佛道天主穆-斯-林四教众神共同合力，以剩下的五色石残片为媒介，成功将裂缝封堵。尽管因为单凭五色石残片的威能，不足以彻底封堵住裂缝，每逢七月十五（子初换日，即24小时制的23点），裂缝依旧会裂开，但在诸神法力的镇压底下，裂缝裂开的时长，不过短短一刻钟，这就给了众神水来土掩的可能——真正致命的不足，在于裂缝开启的位置，众神无从得之，这就令到守卫需要大量神明的及时调度，为此，佛教诸神应邀入驻，与道教众神一道合治神州。经此一役，有心者编造出了鬼门的名目在世间广为流传，好教人们在七月十五的凌晨不至于满街乱窜，而遭遇不测，至于女娲补地的事实，却在口口相传之中，因为众多当时古人无法解释的天空异象，而以讹传讹，成了补天传说。至于“投胎”制度，亦是于此之后才逐步建立起来。

一直到20世纪上为止，鬼门开都因佛道众神的努力而没有造成过大的损失，历史看似平顺，却人不尽如天意，一场划时代的**终于毁尽了众神千百年来的努力，并最终促使鬼门打开的日子被迁至了重阳节——日本侵华战争于

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