一般来说在外面经商的，几乎没有口才差、情商差的。这程海门却是靠踏实本分的劳作还有人缘在长沙的打工的时候得到赏识与重用，属于比较老派的“创一代”。也是从贫寒起家，在而立之年的时候就拥有了超过十万两的家资乃至颇丰的房屋田产，算的上整个黄州府黄冈黄安麻城上三县数的上号大户了。

张之洞还听说这程海门有一个长女叫做程雅琴，姿色端庄、知书达理，已快要到及笄之年却还没有订婚。从程海门的为人与性格就几乎可以判定：这程雅琴受其父的影响应该传闻非虚。

这种白手起家的“创一代”，也几乎不会是仇富之人，正好可以让张泽华那位传说中的天授奇才拥有一个做为贫民奋斗之典范的家庭，对富人的极端看法必然会收敛很多。

而且愿意不愿意在此时成婚也是一个试金石：如果此时的张泽华拒绝这门亲事，那么可以十有七八的肯定：这

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第11章 姻缘考验 (第1/3页)

光绪十六年新年来临之前，处于百忙之中的张之洞也从赵凤昌那里听到了有关张泽华那番仇富言论的风声。

张之洞是传统儒家理念的信奉者，对于黄州那一带的大多数商贾同样没有什么好印象。曾经发展壮大的黄州商帮之所以没有达到晋商、徽商那样的高度，除了缺乏官面权力场上的历史机遇外，同张之洞重工农实业而轻商的思想也不无关系。

在船上读过很多湖广一代风物志的张之洞自是了解黄州一代的贫富差距恐怕几乎是甲于天下了。而且他也了解到：张泽华是最下层的孤儿乞儿出身，自幼无父无母奋斗于江湖。对于那些有钱人心存偏见并不觉得奇怪。

从赵凤昌那里得到消息后的张之洞听到那么露骨的话也是有些担心。在思索了片刻之后忽然想起自己了解并最近认识到的一户黄安县富户来。此人给张之洞的印象同大多数黄州帮那些八面玲珑之人大有不同。正是跟随兄弟们在捻军乱世之时白手起家的程家兄弟，特别是程海门一脉。

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