“原来，很久很久之前，在西藏巴颜喀拉山脉附近苯教的一个教派区内，突然从天上掉了来一团火球，当地人找到了那个火球落下的地方，发现那里有长得矮小的怪人出现在那个山洞里面，当地的藏人认为这些人是从云彩中下来的人是入侵者，还认为他们都是恶魔，将这些矮小的怪人全杀死了。。。”

我听到这里，突然想起来一件事情，差点跳了起来，不由得喊道：

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第二百九十三章：杜立巴人 (第2/3页)

儿的家族，在迁徙到吐谷浑后地位一直都很高。吐谷浑王阿柴射杀那个体内有血石的怪兽时，就是她的先人在帮助阿柴。后来阿柴从那个怪兽体内取得了血石，茹月儿的先人曾经说过那个血石是不祥之物，劝阿柴将那个血石销毁，可是阿柴却认为那个血石是一件异物，反而将它带回了宫中，当时没有人知道那个血石竟然是从西藏而来的。”

叶信坚问道；“这么说，我们之前的推测都是对的了，那个血石就是圣灵教在找的血玲珑。”

“没错，只是那个时候还没有人知道它就是血玲珑，后来随着佛教的传入，萨满的地位逐渐下降，我们当时所在的那个地方，就是茹月儿族人后来居住的地方，他们在那个地方为吐谷浑饲养神马。那里除了茹月儿的萨满家族外，没有人敢去那里，后来就变成了吐谷浑的禁地。茹月儿出生后不久，从西藏来了一个名为热郎大师的巫师，吐谷浑王吕夸对热郎大师言听计从，对吐谷浑境内的萨满教和其他的教派排挤打压，茹月儿十来岁时，她的萨满师父就被热郎大师迫害致死，之后是从西藏来的名为仙拉普的一个萨满，开始教她咒语。

“没过多久，热郎大师因为卷走了吕夸的宝物后失踪，吕夸盛怒之下在吐谷浑境内搜捕热郎大师的弟子，并且把他的弟子全部处死。仙拉普被误认为是热郎大师的人，他身受重伤后，被茹月儿藏在了禁地，临死前他把茹月儿叫到身边，说他其实是西藏的一个白巫师。

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