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第二百六十八章 柔佛之变---难民潮

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照这样发展下去,柔佛国,也迟早被大明同化。

只是现在,这种友好交流的局面,却被柔佛内乱打断。

原是柔佛国王因明英争斗,而心忧国事。结果心力交瘁下,受了时疫。虽然请了医术高明的大明医生看病,但还是无力回天,骤然离世。

当时本该继承王位的柔佛王子东古胡,因出访暹罗,而被自己的亲弟弟,二王子阿占沙抢占了王位。

这引发了东古胡不满,便秘密回国,联合国内的亲系,发动叛·变,想着抢回自

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而柔佛国的统治阶级,又没什么危机意识。再加上他们自身也很仰慕大明文化,便上行下效。上到达官贵人、下到升斗小民,无论男女,不管老幼,都追捧大明的服饰,学习大明的礼仪,畅行大明的生活习俗。衣食住行,方方面面,都受大明的影响。

如果放在民·族意识浓厚的现代,稍稍有见识的人,都会意识到。一个独立的族群,最基本的,就是自己的文化习俗。这就像人的魂魄一样,一旦失去,就丧失了自己的立身之本。

历史上,多少族群,就是失去了自己独有文化。才被其它族群同化,埋没在永恒不止的岁月浪潮中。

大汉民族,也是通过这种手段,才不断壮大自己,不被埋没。

所以文化手段,看似种润物细无声,但影响十分深远。和一时的武力屈服相比,更有杀伤力。

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而是受大明支持,反对英国统治的叛·军。所以除了几个较大点的城市,还受英国控制外。其它地方,都处于无政·府状态。

也就阻拦不了北方移民,进入柔佛,移居大明。

借着这个陆上通道,柔佛国的商业,也发展得不错。

不过最大的好处,是既加强了明柔两国的经济、文化交流,又使柔佛国无时无刻,不受大明的影响。要知道,大明的文化跳出这个时代的局限性,具有极大的优越性和超前性,属于强势文化。因此在大明的冲击下,柔佛国的本土文化,衰退得厉害。

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