有这么一个机会，林不凡怎能放过。急忙把他们刚才说的话，都告诉了风清扬。

“没想到，你们现在就领悟到了这个阶段。不凡在与童百熊打斗的时候，真气耗尽了，但是你从胸口了涌出的力量，应该就是传说中的浩然正气。”风清扬不可思议的看着林不凡，一副你傻人有傻福的架势。

“浩然正气？！”听到这个东西，林不凡感到自己的脑袋不够用了，这种东西真的存在吗？

“没错，就是浩然正气，你可知养吾剑法名字出自哪里？”

“当然知道，出自《孟子.公孙丑上》，原文是（公孙丑问曰）：“敢问夫子恶乎长？”

曰：“我知言，我善养吾浩然之气。”

“敢问何谓浩然之气？”

曰：“难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣。我故曰，告子未尝知义，以其外之也。必有事焉而勿正，心勿忘，勿助长也。”

“没错，‘至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。’这就是浩然正气。那天，你看见魔教的那帮畜生的所作所为，不由自主的就生出一种正气，想要杀掉那些禽兽，即使，在明知不

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“真是蠢货！！分那么清楚做什么！！每一套武功的创立者，都是根据自己的性格特点所创的武功，所以有些武功就带有一些创立者的特色。后来者，只有贴合这套武功的特色，才能发挥出威力。只有让自己的性格特点，无限的接近武功的创立者，才能把这套武功发挥到极致。甚至一些武功的极致，就连创立者都没达到。我们学武，不但要学武功本身，更重要的是，以这套武功的创立者为榜样，学习他！！”就在林不凡发牢骚的时候，一阵苍老的斥责声，就从山道处响起。当这段话说完的时候，一个身着一袭青袍的白发老者，徐徐走了上来。

“风师叔，您怎么来了？”林不凡没想到会在这里看见风清扬。

“今天我发现华山派很热闹，就下来走走。”风清扬说完后，就旁若无人拎起那坛酒，找了一块凸起的大石头坐了上去，直接仰起头，拎起酒坛，咕嘟咕嘟的灌了一口。

对于风清扬的霸气举动，岳不群还有些不适应，但是林不凡却不在乎。走过去，接过酒坛，也仰头灌了一口后，转给了岳不群。岳不群也同样仰头灌了一口，岳不群的举动却让风清扬眼前一亮。

“老夫刚才听到，你们好像在讨论剑法，说来听听。”

057 论剑 （本章及其重要） (第2/3页)

，漏洞百出。

“嗖”的一声，一颗石子，打在了林不凡的手腕上，打掉了他手上的树枝。当林不凡回过神来后，对岳不群说：“我明白了，养吾剑法的名字出自《孟子》，靠的就是一身正气。我刚才，脑海里想了许多，人世间，最肮脏丑恶的场景，结果......”

“应该就是这样，养吾剑法靠的是一腔正气，希夷剑法靠的是淡然平和。只有我们的心境接近剑法的本意，才能发挥出它的威力。否则就会画虎不成反类犬。”

“那我们成什么了？是我们驾驭剑法，还是剑法驾驭我们？”林不凡有些不满了，这让他想起某些邪教。

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