也有的带有血性的吐蕃人，拿出了弯刀，但即时给武装到牙齿的唐军砍倒，倒在血泊中，然后他们的一家子直系亲戚统统贬为奴隶！

天寒地冻下，大量的巫师和民众被驱上街头，赶向荒野！

这在本教历史上是第二次法难，这次法难，彻底地击毁了本教，无法再度兴起。

之前的第一欠本教法难，因而触犯了本教教徒的利益，最后引起新旧势力斗争的白热化，引来藏王被杀，王子流放，母后被贬为平民放牧，最后夏赤回雅砻王子归来，即夏赤赞普，吸收了他老子的经验教训，让本教重新兴起。

但本教这次没有机会，因为韦晞策略极为对头！

首先第一步仿照直贡赞普的作法，驱赶所有的巫师离开。

第二步则是直贡赞普没

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因此本教信徒好运地逃过一命，但那是增多一个机会，因为茫茫雪路是对他们严峻的考验。

直达神庙里，面对神像和巫师的唐军，心里其实也是胆寒的！

越是愚昧越是怕神鬼，他们的凭借是他们的大将军发出的军令曰：“今后青藏高原上除文成公主所传佛教之外，一概不许他教流传！”

中原地区还有儒教、道教，但韦晞不想到这么久远，先把佛教弄到正位再说。

唐军将士们粗暴地驱赶着神庙里的巫师出庙，哪怕巫师们不情愿，那就强行拖走，如果抵抗，要是拿出兵器来，就杀死他们，要是用拳脚，那就对他们饱以老拳和皮鞭！

第四六八节 宗教事务 (第2/3页)

被强逼离开唐占区，愿意和巫师们一起走的民众也可以同行，尽被流放到尼泊尔。

本教在中亚和南亚流传广泛，如当年直贡赞普曾从克什米尔请来三个本教大师来卜吉凶，在那时的尼泊尔，也拥有许多本教神庙，赶他们去那里，算是给他们一条生路。

其实在韦晞的心中，想的是统统杀光那些本教巫师和教众，一了百了。

可惜这个很有诱惑的想法被他的将军们联手反对，理由是-----那些人命不算什么，不杀人是要给一个孩子祈福，大将军韦晞之妻太平公主就要生孩子了！

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